Sessão de cinema documental integrada num ciclo associado à exposição 1936–1939: Espanha Fraturada, patente na FCSH. Com a presença da realizadora Ana Pérez Quiroga.

¿De qué casa eres?

de Ana Pérez Quiroga (2024)

Este ciclo de cinema propõe uma reflexão sobre as marcas da Guerra Civil de Espanha e as suas reverberações na memória colectiva e individual. A partir de duas obras documentais singulares e complementares, somos convidados a questionar o peso do silêncio, a transmissão do trauma entre gerações e a urgência do resgate histórico. O ciclo abriu com El silencio de otros (2018), de Almudena Carracedo e Robert Bahar, um retrato comovente da luta das vítimas do franquismo que, ao longo de décadas, procuraram justiça perante o “pacto do esquecimento”. Filmado ao longo de seis anos, o documentário acompanha a batalha legal e humana contra a impunidade, dando voz àqueles a quem a história tentou calar.

Em diálogo directo, apresenta-se ¿De qué casa eres? (2024), da artista visual e realizadora Ana Pérez Quiroga. Partindo de uma perspectiva intimista e explorando os arquivos da memória familiar, o filme aborda o conflito espanhol através das redes de afectos, da pertença e do impacto do exílio e da identidade fragmentada nas vidas individuais. Entre o colectivo e o privado, este ciclo convida o público a um debate essencial: como se constrói a memória histórica e de que forma o cinema pode ser uma ferramenta contra o esquecimento?

A sessão irá decorrer no contexto de uma aula aberta. Na conversa com a realizadora e artista, Ana Pérez Quiroga, irão também participar: Catarina Alves Costa, Pedro Aires Oliveira, Isabel Araújo Branco e Golgona Anghel.

Sinopse do documentário:
¿De qué casa eres? foi a questão enfrentada por quase 3000 crianças espanholas exiladas na União Soviética durante a Guerra Civil Espanhola (1936-1939). Este filme narra a história de uma delas, Angelita Perez, que viveu em internatos russos dos 4 aos 24 anos, até concluir os seus estudos de medicina em Moscovo. É uma história de resiliência, amor e identidade, que entrelaça passado e presente, história e memória. O filme também explora o vínculo entre mãe e filha – a realizadora e sua mãe – através de músicas e histórias compartilhadas. Revisitar a jornada de Angelita é, ao mesmo tempo, uma homenagem à sua força e uma declaração de amor.

Com vista à profusão de questionamentos, mais do que à sua resolução, a IV Counter-Image propõe explorar a terra não como tema, mas como onto-episteme.

Counter-Image International Conference 2026

Como falar com(o) a terra? Conhecimentos situados, métodos para desnomear e visões do umbral

A pergunta “Como falar com(o) a terra?” não é uma metáfora, mas uma urgência política, ontológica e epistémica diante do colapso ecológico, do esgotamento das gramáticas antropocêntricas e dos modelos de representação do regime colonial-capitalista e o seu paradigma de expansão e ocupação da terra – a plantação, cuja lógica de extração, objetificação e extinção perdura (Le Petitcorps et al. 2023; Bastos 2020; Thomas 2019; Haraway 2015; Tsing 2015, McKittrick 2013; Mirzoeff 2011; Stoler 2008, 2016; Hartman 2007). Os Pós com que insistimos em nomear um mundo (ainda) não superado – pós-colonialismo, pós-modernismo, pós-humanismo estão a ser substituídos pelo prefixo Geo (Pratt 2025, 2022; Coelho & Ponce de Léon 2025; Krieger 2022; Ray 2019, 2026; Latour 2018; Povinelli 2016). O “advento do Geo”, esclarece Mary Louise Pratt (2025), marca uma mudança de escala (do global para o planetário), de imaginário (do político para o ecológico) e de tempo (do histórico para o “tempo profundo” geológico). Esta condição requer o questionamento do que tomamos por garantido e formas outras de pensar e produzir conhecimento que Gabriela Milone e Franca Maccioni, em “The Land of Language, the Language of the Earth” (2025), iluminaram como “geo-logia” (a linguagem da terra) e “geo-grafia” (a escrita da terra). Tal implica “falar com a terra” em vez de “sobre a terra” e em termos de “semelhança” em vez de “diferença” – um “trabalho de imaginação” e “experimentação”. De subjetivação em vez de objetificação (Kopenawa 2010). De fusão em vez de ocupação (Krenak 2022).

“Como falar com(o) a terra” é então inseparável da questão de como a terra foi constituída como objeto, recurso e imagem e disso nos fala o conto de Ursula K. Le Guin, Ela tira-lhes os nomes (1985). Sobre o impulso colonial de nomear e identificar sem cuidado, criando fronteiras artificiais, ao mesmo tempo que nos exorta a encontrar formas de falar com outras criaturas. Falar “com” ou “como” em vez de “sobre” sinaliza um deslocamento epistemológico e exige-nos repensar a sua nomeação, mediação e representação. E se a terra não fosse o referente do discurso, mas a sua condição? E se a possibilidade de falar com(o) ela abrisse um espaço entre o individual e o múltiplo, entre o território situado e a totalidade planetária? Esta dialética é metodológica: uma prática de “desnomeação” – de erosão da semântica objetificante, extrativista e extintora. Se a terra foi mapeada, renomeada e cercada (e a propriedade privada criada), ela é também resistência, cosmopercepção e ritual.

A IV Counter-Image propõe explorar a terra não como tema, mas como onto-episteme. Não a linguagem universal e logocêntrica (que teima em separar o sujeito do objeto), mas antes conhecimentos situados, enraizados nos territórios, corpos e relações que habitam as frestas da colónia e do capital. Não a semântica antropocêntrica da ciência positivista e da sua fictícia objetividade, mas antes métodos para desnomear que suspendam as taxonomias coloniais e permitam que o solo, o fóssil, o animal, a planta, a pedra, a árvore, o rio, a montanha, o líquen, o fungo se apresentem na sua singularidade irredutível e também em proximidade. Não a pseudo “visão de lugar nenhum”, mas antes as visões do umbral, aquelas fabricadas a partir do pial das casas das nossas avós ou nas horas crepusculares, em imagens dialéticas e incandescentes de sínteses impossíveis.

Palestrantes:
Gabriela Milone e Franca Maccioni (Universidade Nacional de Córdoba, Argentina)
Felipe Milanez (Universidade Federal da Bahia, Brasil)

Chamada para comunicações

Com vista à profusão de questionamentos, mais do que à sua resolução, a IV Counter-Image pergunta: o que significa pensar com(o) a terra em vez de sobre ela? É possível traduzir a linguagem da terra, dos animais, das plantas, dos minerais? É a “desnomeação” um método filosófico-estético? Como é que as visões do umbral suspendem os regimes extrativos de representação? Que práticas artísticas resistem, reconfiguram ou perturbam os regimes coloniais sobre a terra? Como dar vida a formas de pertença, cuidado e reparação com vista a um mundo pós-extrativista? Ancorada no território do Algarve, mas expandindo ligações a outros territórios, convidamos investigadores, artistas, ativistas e ensaístas a submeterem propostas que dialoguem com os seguintes eixos temáticos:

1. Conhecimentos Situados
Como e o que é que a terra lembra? Este eixo acolhe trabalhos ancorados em composições relacionais e geo-subjectividades que desafiam a “visão de lugar nenhum”, bem como a incerteza, a falha e a contradição, encorajando a conexão entre pesquisa e experiência vivida.

• Terricidio” (Millán 2024) e buen vivir
• Epistemologias artesanais (Farago et al 2025) e epistemologias do Sul
• Ecologias decoloniais, anti-extrativistas, ecofeministas, queer e trans
• “Ecologias exílicas” (Marder 2023)
• Cosmopolíticas indígenas e afro-diaspóricas
• O baldio e o quilombo/quilombismo (B. Nascimento 1977, A. Nascimento 1980)
• “Arquivos Insurgentes” (Biehl 2022) e contra-cartografias
• Lutas ambientais, os seus lutos e justiça multiespécie
• Crítica às taxonomias Lineanas e biopolíticas
• Histórias ambientais, políticas da paisagem e “piropolítica” (Marder 2020)

2. Métodos para Desnomear
Se nomear é colonizar, como podemos desnomear para aproximar? Este eixo acolhe trabalhos sobre geo-semânticas e experimentações metodológicas e pedagógicas que erodam o olhar extrativista e especista.

• Desnomear como método filosófico-estético
• Poéticas do silêncio e escuta profunda
• Caminhar como método e “ver com o corpo todo” (Cusicanqui 2015)
• Ontologias fósseis (Castro 2023), minerais e animais
• Geo-estéticas (Coelho & Ponce de Léon 2025; Krieger 2022; Ray 2019), incluindo vulcânicas e das ervas ditas daninhas
• Estéticas e “alianças líquidas” (Mendes & Garcia-Antón 2026)
• Narrativas de relacionalidade e métodos multiespécie
• Contracolonizar (Nêgo Bispo 2015)
• Arte como laboratório de pensamento (e não como representação)
• Cinema animista e montagens visuais anti-extrativistas e anti-especistas

3. Visões do Umbral
Como habitar o umbral e mover-se entre mundos? Neste eixo acolhemos as formas que excedem os preceitos dualistas do Plantationoceno/Capitaloceno – as geo-coreografias que nos conduzem ao alargamento de afinidades e alianças.

• Epistemologias do umbral
• “Dark ecology” (Morton 2016), deep time e temporalidades submersas
• Ecologia popular
• Agência não-humana e a redistribuição do sensível
• “Ruínas do Plantationoceno/Capitaloceno” (Tsing 2015)
• “Zonas intersticiais” (Gomez-Barris 2017), conhecimentos ribeirinhos e da beira-mar
• Imagens dialéticas (Benjamin 1940) e “peles de imagens” (Kopenawa 2010)
• Visões “ch’ixi” (Cusicanqui 2015)
• “Alianças afetivas” (Krenak 2022)
• “Florestania” (Krenak 2022) e “lutas com a floresta” (Milanez 2024)

Datas importantes:

25 de Maio | envio de propostas
30 de Junho | notificação de aceitação
18-20 de Novembro | conferência

Formatos de submissão:

1. Comunicações (pesquisas teóricas ou empíricas): sumário até 300 palavras
2. Intervenções artísticas (performances, leituras poéticas): memória descritiva até 300 palavras
3. Rodas de conversa, oficinas, caminhadas de escuta, cartografias afetivas: memória descritiva até 300 palavras

O sumário (em português, espanhol ou inglês) deve fazer-se acompanhar de uma biografia breve (até 100 palavras) para: counterimageconference@fcsh.unl.pt

>> Descarregar a chamada para comunicações (PDF) <<

Comissão organizadora

Inês Beleza Barreiros (ICNOVA — NOVA FCSH / CIAC — Universidade do Algarve)
Liliana Coutinho (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Maria do Carmo Piçarra (ICNOVA — NOVA FCSH)
Salomé Lopes Coelho (ICON — Utrecht University / ICNOVA — NOVA FCSH)
Sílvia Leiria Viegas (CIAC — Universidade do Algarve)
Teresa Castro (IRCAV — Sorbonne Nouvelle / ICNOVA — NOVA FCSH)
Teresa Mendes Flores (ICNOVA — NOVA FCSH)

Comissão Científica

Ana Lúcia Marsillac (Universidade Federal de Santa Catarina)
Bruno Mendes da Silva (CIAC, Universidade do Algarve)
Cristiana Bastos (Instituto de Ciências Sociais)
Filippo Di Tomasi (ICNOVA — NOVA FCSH)
Iacã Macerata (Universidade Federal de Santa Catarina)
Isabel Stein (ICNOVA — NOVA FCSH)
Leila Lehnen (Brown University)
Luís Trindade (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Margarida Brito Alves (IHA — NOVA FCSH)
Margarida Mendes (ICNOVA — NOVA FCSH)
María Gloria Robalino (Washington University St. Louis)
Maria Teresa Cruz (ICNOVA — NOVA FCSH)
Marita Sturken (New York University)
Maura Castanheira Grimaldi (ICNOVA — NOVA FCSH)
Mirian Nogueira Tavares (CIAC — Universidade do Algarve)
Patrícia Martins Marcos (University of Oklahoma)
Patrícia Martinho Ferreira (Brown University)
Paulo Nuno Vicente (ICNOVA — NOVA FCSH)
Rui Gomes Coelho (Durham University)
Susanne Knittel (ICON — Utrecht University)

Colóquio que visa alimentar a reflexão sobre diferentes temas relacionados com a história da migração portuguesa durante o período do entre-guerras.

Entre guerras e paz:

novos olhares e desafios das migrações portuguesas (1919-1945)

Este colóquio tem como objectivo reunir académicos dedicados ao estudo da história da migração portuguesa durante o período do entre-guerras e, neste sentido, criar um espaço de diálogo e de debate científico sustentado por uma abordagem multi-direccional e multi-escalar das migrações. Mais do que uma simples síntese do estado da investigação sobre a migração portuguesa, procura-se articular e discutir de forma crítica os trabalhos recentes, promovendo o intercâmbio de perspectivas e uma reflexão colectiva sobre o tema.

O século XIX e o período das Trente Glorieuses têm sido tradicionalmente privilegiados nos estudos sobre a migração portuguesa. Apesar de existir estudos centrados nas duas guerras mundiais e no período do entre-guerras, o seu conhecimento permanece lacunar, fragmentado e, em alguns casos, desactualizado. Torna-se, portanto, imperativo aprofundar a compreensão das características específicas desta migração, bem como dos seus desafios e impactos, considerando um contexto político nacional e internacional marcado por transformações profundas e estruturais.

De facto, o período do entre-guerras configura-se como uma fase crucial na história da migração portuguesa, marcado pela intensificação dos fluxos migratórios internacionais a partir da Primeira Guerra Mundial, pela forte atracção exercida sobre os trabalhadores migrantes por países transatlânticos, nomeadamente os Estados Unidos e o Brasil, bem como pela abertura a novos destinos, como a França, que, a partir da década de 1960, se consolidará como o principal país de instalação dos migrantes portugueses. O período do entre-guerras coincide, igualmente, com a implementação de políticas de reforço no controlo das entradas e da presença dos migrantes, particularmente no contexto da crise económica de 1929 e da Grande Depressão.

Este colóquio visa, assim, alimentar a reflexão sobre diferentes temas relacionados com a história da migração portuguesa, mobilizando abordagens multidisciplinares e perspectivas que permitam compreender e questionar o fenómeno. Destina-se a académicos/as que trabalhem sobre a migração portuguesa em contextos transatlânticos ou europeus.

Palestrante: Cristiana Bastos (ICS — Universidade de Lisboa)

>> Programa do colóquio (PDF) <<

Chamada para comunicações

Temas possíveis a abordar:

• Guerras mundiais e migração portuguesa
• Exílio, oposição e resistência
• Redes de acolhimento e apoio
• Engajamento político e sindical
• Emigração irregular
• Migração, migrantes, gestão policial e administrativa
• Políticas e/imigratórias
• Políticas e práticas de rejeição
• Agencialidade dos migrantes
• Estruturas comunitárias
• Saúde e migração portuguesa
• Migração, retornos voluntários e forçados
• Migração Memória da migração portuguesa e imprensa
• Qualquer outro tema considerado de interesse científico para a compreensão da história da migração portuguesa.

Submissão de propostas

As propostas de comunicação devem incluir um resumo (até 250 palavras), um título, o nome do autor/a, a sua afiliação institucional e uma curta nota biográfica (até 200 palavras). São aceites propostas em francês, inglês e português.

As propostas devem ser enviadas para o e-mail histmigport@gmail.com até ao dia 30 de Abril de 2026.

>> Descarregar a chamada para comunicações (PFD) <<

Organização

Cristina Clímaco (Universidade Paris 8 / LER)
Yvette dos Santos (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

Comité científico

Alberto Pena Rodriguez (Universidad de Vigo)
Armelle Enders (Université Paris 8 / IFG Lab)
Delphine Diaz (Université de Reims / CERHIC / IUF)
Érica Sarmiento (Universidade do Estado do Rio de Janeiro)
Heloisa Paulo (Universidade de Coimbra)
Irene dos Santos (CNRS / URMIS)
Marcelo Borges (Dickinson College, Carlisle)
Marie-Christine Volovitch Tavares (CERMI)
Philippe Rygiel (ENS Lyon / INRIA)
Sónia Ferreira (CRIA — NOVA FCSH / IN2PAST)
Sylvie Aprile (ISP)
Victor Pereira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

O Grupo de Leitura RESONANCE é um encontro mensal da comunidade académica mais ampla do projeto RESONANCE, dedicado à reflexão sobre um texto ou livro importantes.

RESONANCE Reading Group

Session #8: Late Fascism: Race, Capitalism, and the Politics of Crisis, by Alberto Toscano

The RESONANCE Reading Group is a monthly meeting that brings together members of the academic community, colleagues, friends, and enthusiasts of contemporary cultural history to reflect on and discuss a fundamental text or book. It is part of the project RESONANCE — Epistemologies for the Documentation of Affect and Becoming in Cultural Manifestations in Performance (1969-1979). This group meets in person at NOVA FCSH or online, during lunchtime on a weekday. Each participant brings their own lunch, and for in-person sessions, coffee and biscuits are kindly provided by the project.

In Late Fascism: Race, Capitalism and the Politics of Crisis (2023), Alberto Toscano revisits twentieth-century antifascist theories to examine contemporary manifestations of fascism. Rather than understanding them primarily through historical analogies with interwar Europe, he approaches fascism as a historically changing process closely linked to capitalism, racism and colonial domination. The book explores what earlier theories can reveal about the present, while attending to the differences between classical fascism and contemporary reactionary politics.

In the opening chapter, “Out of Time”, Toscano draws on Ernst Bloch’s Heritage of Our Times (1935) to examine the relationship between fascism, historical temporality and collective desires. Central to this discussion is Bloch’s concept of non-contemporaneity: the coexistence of different social and historical temporalities within the same present. Bloch’s analysis helps explain how Nazism appropriated and redirected collective aspirations, unfulfilled hopes and memories of earlier ways of life towards reactionary ends. Toscano revisits Bloch’s understanding of fascism as a perverted utopian promise, while questioning how far this framework can illuminate contemporary fascism, which he characterises as largely deprived of the mass movements and utopian energies of its interwar predecessors.

In this session, through a collective reading of Toscano’s chapter, we aim above all to interrogate notions of contemporaneity and historical time. We are particularly interested in Toscano’s contemporary reading of Bloch and in how he draws on it to think about and intervene in the present.

To register for this session, please send an email to the project team at resonance.fcsh.unl@gmail.com.

More information about the RESONANCE project here.

The RESONANCE project is supported by the Programa Regional Lisboa 2030, Portugal 2030 and the European Union (LISBOA2030-FEDER-00914500). This work is also co-funded by national funds through FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., under the reference 2023.17624.ICDT (DOI: https://doi.org/10.54499/2023.17624.ICDT).

Colóquio e mostra que assinalam o tricentenário da última edição desta obra magistral de Isaac Newton que mereceu a revisão do seu autor.

Tricentenário da 3ª edição dos Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, de Isaac Newton, o livro que formulou as leis naturais unificadoras dos mundos terrestre e astral

No dia 24 de Novembro, Dia Nacional da Cultura Científica, o pólo da Universidade de Évora do IHC vai assinalar o tricentenário da 3ª edição dos Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, de Isaac Newton, a última edição desta obra magistral que mereceu a revisão do seu autor, com um colóquio que será acompanhado por uma mostra de algumas obras alusivas à efeméride existentes na Biblioteca Pública de Évora.

Programa:

09:30  |  Abertura
09:45  |  Os PRINCIPIA de Newton, uma razão comemorativa – Augusto Fitas
10:20  |  A modernidade na livraria oratoriana de Estremoz – Marcial Rodrigues
10:55  |  Pausa
11:10  |  Um português à procura de Newton (Rodrigo de Sousa Coutinho) – Luís Carolino
11:45  |  Poincaré, a rotação da Terra e o newtonianismo – João Príncipe
12:20  |  Debate
13:00  |  Encerramento

>> Descarregar o programa (PDF) <<

Décima edição do congresso que o se propõe como espaço de debate, partilha e problematização em torno da história local enquanto campo historiográfico.

X Congresso de História Local

História local hoje: escalas, territórios, arquivos, comunidades e governação

O X Congresso de História Local constitui um marco relevante no percurso de uma iniciativa que, ao longo de mais de dez anos, se afirmou como espaço de referência para o debate historiográfico em torno da história local. Reunindo investigadores/as de diferentes gerações, filiações institucionais e áreas de especialidade, este encontro tem dado expressão à vitalidade de um campo em permanente renovação, como o demonstram as dezenas de comunicações apresentadas nas edições anteriores, a pluralidade de temas abordados e a diversidade de perspetivas metodológicas e epistemológicas mobilizadas. A sua continuidade, bem como o envolvimento de diferentes instituições organizadoras e de comissões científicas de reconhecida qualidade, confirmam a consolidação de uma comunidade de investigação atenta aos desafios conceptuais, documentais e públicos da história local.

A história local vive hoje um momento de renovação historiográfica particularmente estimulante. O estudo do local afirma-se como um observatório privilegiado para compreender processos históricos amplos, articular escalas de análise, testar interpretações consolidadas e aprofundar o conhecimento sobre fenómenos sociais, políticos, económicos, culturais e ambientais tal como se inscrevem em territórios, instituições e experiências situadas. Nesta perspectiva, a história local ganha especial relevância enquanto campo capaz de pôr em relação o micro, o regional, o nacional, o imperial e o global, contribuindo para uma historiografia mais densa, mais relacional e mais atenta à pluralidade dos contextos.

Neste quadro, a história local dialoga de forma cada vez mais intensa com a micro-história, a história regional, a história urbana e rural, a história ambiental, a história pública, a história oral, os estudos do património, as humanidades digitais e as abordagens comparativas e conectadas. O estudo de comunidades, paisagens, redes, poderes, arquivos, bibliotecas, memórias, conflitos, práticas de governação e usos públicos do passado permite compreender o local como lugar de densidade analítica, mediação social e produção crítica de conhecimento.

Este processo convida igualmente a repensar os suportes e as infraestruturas da investigação. Arquivos, bibliotecas, centros de documentação, colecções locais, repositórios digitais e redes locais de memória e conhecimento assumem um papel crescente na preservação, organização, mediação e democratização do saber histórico. A expansão da história oral, da participação comunitária, dos arquivos comunitários, da cartografia digital e das humanidades espaciais tem, por seu turno, vindo a alargar os métodos, os públicos e os modos de circulação da história local.

O X Congresso de História Local, a realizar no Porto, entre 24 e 26 de Novembro de 2026, na Biblioteca Municipal Almeida Garrett, pretende acompanhar e estimular esta renovação.

>> Programa do congresso (PDF) <<

Chamada para comunicações

Dando continuidade às edições anteriores, o congresso propõe-se como espaço de debate, partilha e problematização em torno da história local enquanto campo historiográfico, prática de investigação e forma de mediação entre conhecimento académico, comunidades e território. Acolherá, por isso, contributos de natureza empírica, teórica e metodológica, bem como propostas que promovam o diálogo entre investigação histórica, ensino, história oral, arquivos, bibliotecas, património e participação pública.

A edição de 2026 reveste-se ainda de particular significado por coincidir com os 50 anos das primeiras eleições autárquicas democráticas. Esta efeméride convida a revisitar o poder local em democracia, a formação e consolidação das autarquias, o papel dos municípios e das freguesias, os processos de participação e representação, as transformações da administração local e as mudanças ocorridas nos territórios ao longo de meio século. Ao mesmo tempo, oferece uma oportunidade para analisar, à escala local, os modos concretos de construção da democracia, os seus ritmos, tensões, assimetrias e legados.

Convidam-se, assim, historiadores/as, investigadores/as, professores/as, estudantes, profissionais de arquivos, bibliotecas e património, bem como demais estudiosos/as, a submeter propostas de comunicação no amplo domínio da história local. Serão particularmente bem-vindas propostas que contribuam para aprofundar o lugar da história local na historiografia contemporânea, os seus instrumentos conceptuais, os seus desafios metodológicos e as suas articulações com outras escalas, campos e práticas de investigação.

• Teoria, historiografia, epistemologia e metodologias da história local
• História local entre o micro, o regional, o nacional, o imperial e o global
• Circulações, redes, conexões e abordagens comparativas, conectadas ou translocais
• Território, paisagem, ambiente, recursos e transformações socio-ecológicas
• História rural, urbana e regional em perspetiva renovada
• Municípios, freguesias, poder local, administração e governação territorial
• 50 anos das eleições autárquicas democráticas: participação, representação, cidadania e transformação local
• Comunidades, identidades, pertenças, memória e património
• História oral, testemunho, memória e conhecimento situado
• Arquivos, bibliotecas, centros de documentação, coleções locais e redes territoriais de conhecimento
• História pública, mediação cultural, participação comunitária e usos públicos do passado local
• Elites, sociabilidades, instituições, associativismo e trajetórias locais
• Trabalho, economia, mobilidades, infraestruturas, desigualdades e conflito social
• Violência política, resistência, repressão e democratização à escala local
• Perspetivas decoloniais, histórias situadas e crítica das narrativas hegemónicas
• Ferramentas digitais, cartografia histórica, SIG, bases de dados e humanidades espaciais

O congresso acolherá com particular interesse propostas que articulem investigação histórica rigorosa com reflexão conceptual, inovação metodológica e atenção às formas contemporâneas de preservação, circulação e uso do conhecimento histórico.

Serão igualmente valorizadas comunicações que explorem o potencial da história local para compreender problemas mais vastos, produzir conhecimento socialmente relevante e reforçar a ligação entre investigação, território e cidadania.

Painel para jovens investigadores: à semelhança das edições anteriores, o congresso pretende também incentivar a participação de estudantes em início de percurso académico, promovendo a sua integração em contextos de discussão científica exigentes e formativos.

Envio de propostas

Todas as propostas deverão ser submetidas através do formulário disponível 🔗neste link. até 31 de Julho de 2026.

Inscrições

A inscrição no congresso é individual e gratuita e deverá ser feita através do formulário disponível 🔗neste link até ao dia 23 de Novembro de 2026.

Calendarização

Submissão de propostas: até 31 de Julho de 2026
Notificação de aceitação de propostas: 20 de Setembro de 2026
Divulgação do Programa: 20 de Setembro de 2026
Prazo para inscrições: até 23 de Novembro de 2026
Congresso: 24 a 26 de Novembro de 2026

Contacto: congressohistorialocal@gmail.com

Comissão Organizadora

Catarina Pimentel Neto (CEF — NOVA FCSH)
Catarina Veiga dos Santos (CEF — NOVA FCSH)
Diogo Ferreira (CEF — NOVA FCSH)
Eunice Relvas (CEF — NOVA FCSH / GEO-CML)
Guilherme Sequeira (CEF — NOVA FCSH)
Inês José ( IHC — NOVA FCSH / IN2PAST / CEF — NOVA FCSH)
João Francisco Pereira (CEF — NOVA FCSH / CEHR-UCP)
João Pedro Santos (IHC – NOVA FCSH / IN2PAST)
Liliana Caldeira (CEF — NOVA FCSH)
Maria Fernanda Rollo (CEF — NOVA FCSH)
Maria Miguel Fresco (CEF — NOVA FCSH)
Mariana Reis de Castro (IHC – NOVA FCSH / IN2PAST / CEF — NOVA FCSH)
Pedro Serra (CEF — NOVA FCSH)