Curso integrado na edição 2025 dos Cursos de Ano Novo da NOVA FCSH, sobre a história global da mineração de diamantes, interligando-a com as narrativas sobre colonialismo, imperialismo e nacionalismos. ONLINE

 

Uma História Global de Diamantes da Antiguidade até Hoje

 

 

Docente: Tijl Vanneste

Datas e Horários: 13 de Janeiro a 6 de Fevereiro | segunda-feira 13 de Janeiro das 18h00 às 19h00; terças e quintas -feiras das 17h30 às 20h30

Duração: 25h

Modalidade: online

 

Objectivos:

• Obter conhecimento da história global da mineração de diamantes, e a sua relevância em “world history”;
• Entendimento da continuação histórica da gestão das minas de diamantes em vários países por forma de monopólios;
• Fazer análise da mão-de-obra, que consistiu na maioria do tempo em trabalhadores escravizados, ou migrantes vindos de outras regiões, vivendo em sistemas semi-forçados e muito controlados por autoridades coloniais e pós-coloniais;
• Fazer ligação da história de diamantes com as narrativas sobre colonialismo, imperialismo, e nacionalismos africanos e sul-americanos;
• Analisar fontes históricas e entender as utilidades e limites no discurso científico – Ponderar sobre a relevância de obras de ficção no entendimento da história.

 

Programa resumido:

Módulo 1 — Diamantes na época pré-moderna
Módulo 2 — Diamantes no Brasil
Módulo 3 — Xica da Silva & História em ficção
Módulo 4 — A época industrial de mineração
Módulo 5 — A época moderna

 

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Curso integrado na edição 2025 dos Cursos de Ano Novo da NOVA FCSH, sobre a dissolução dos impérios coloniais europeus após a II Guerra Mundial. ONLINE

 

História da Descolonização

 

 

Docente: Aurora Almada e Santos

Datas e Horários: 13 de Janeiro a 7 de Fevereiro | segunda, quarta e sextas-feiras, das 18h00 às 20h00; dia 7 de Fevereiro, das 18h00 às 21h00

Duração: 25h

Modalidade: online

 

Objectivos:

História da Descolonização é um curso que examina a dissolução dos impérios coloniais europeus após a II Guerra Mundial. O curso pretende analisar a complexidade do processo de descolonização e salientar as múltiplas dinâmicas entre as metrópoles, os territórios coloniais e a arena internacional. O objetivo será focar-se nas descolonizações britânica, francesa, belga, holandesa, espanhola e portuguesa, estabelecendo uma análise comparativa.

 

Programa resumido:

História da Descolonização será dividida em oito sessões, que apresentarão em simultâneo uma abordagem cronológica e geográfica. A primeira sessão será dedicada à problematização do conceito de descolonização. A segunda sessão abarcará a análise da ascensão do imperialismo europeu em finais do século XIX e inícios do século XX. Em seguida, será discutido o período entre guerras, com destaque para os mecanismos criados após a I Guerra Mundial para a supervisão das colónias das potências derrotadas no conflito (a Alemanha e o Império Otomano), bem como as situações em que alguns territórios, como o Iraque, alcançaram a independência. Na quarta sessão serão discutidas as diversas teorias desenvolvidas pela historiografia para explicar o processo de descolonização após a II Guerra Mundial. As restantes quatro sessões serão dedicadas ao estudo da descolonização na Ásia, Médio Oriente e Mediterrâneo, África Subsariana, bem como a África Austral, dando-se destaque ao papel dos atores não estatais e das organizações não governamentais na promoção do direito à autodeterminação dos povos colonizados..

 

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Curso integrado na edição 2025 dos Cursos de Ano Novo da NOVA FCSH, sobre a história da noite, com foco sobre a cidade de Lisboa nos últimos dois séculos. ONLINE

 

A História da Noite de Lisboa

 

 

Docente: Rosa Maria Fina

Datas e Horários: 14 de Janeiro a 8 de Fevereiro | terças e quintas-feiras, das 18h00 às 20h30; dia 8 de Fevereiro (sábado), das 14h00 às 19h00

Duração: 25h

Modalidade: online

 

Objectivos:

• Apresentar a nova área científica dos Estudos sobre a Noite;
• Comunicar as principais características da história da noite;
• Apresentar comparativamente vários episódios da história da noite de Lisboa (séc. XIX e XX);
• Reflectir sobre alguns acontecimentos relacionados com a história da noite de Lisboa.

 

Programa resumido:

• A noite boémia;
• A noite e a literatura;
• Trabalho noturno;
• As personagens mitológicas e reais da noite de Lisboa;
• A noite queer;
• Formação do Bairro Alto como lugar de diversão noturna;
• Cinema e literatura: a Noite e o Riso (Nuno Bragança) e os Verdes Anos (Paulo Rocha), cruzamentos noturnos.

 

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A transdisciplinaridade como ferramenta e enquadramento vitais para reimaginar os museus e as suas colecções coloniais a partir de uma perspetiva inclusiva e descolonial. Prazo: 30 Abril 2024.

 

Decolonizing Museums and Colonial Collections

Towards a Transdisciplinary Agenda and Methods

 

 

Set to take place from 12 to 14 March 2025, in Portugal (the city is yet to be confirmed), this international conference is a collaborative effort between colleagues from the Institute of Contemporary History (NOVA and Évora University, Portugal), Queens College, City University of New York (USA), University of São Paulo (Brazil), and Pitt Rivers Museum, University of Oxford (UK), supported by TheMuseumsLab.

The conference will delve into the theme of transdisciplinarity as a vital tool and framework for reimagining museums and their colonial collections from an inclusive and decolonial perspective. Globally, there is a growing movement fuelled by public demand to decolonize museum institutions. However, practical strategies for decolonizing museums and addressing their colonial collections are often lacking in discussions.

Transdisciplinarity has emerged as a response to the growing complexity of contemporary issues in society and must also be invoked to deal with the complexity of decolonization and the processes of collection documentation and rethinking of the ‘captive’ objects held in museums. To undiscipline museums and adopt a novel approach to documenting, curating, and presenting colonial collections, there is a need for future museums to be receptive to diverse ways of knowing, both within and beyond academia. Consequently, through case studies from around the world, this conference aims to disseminate transdisciplinary experiences and methodologies related to museums and colonial collections, fostering a more inclusive and informed approach to preserving and presenting historical knowledge.

 

 

 

Call for papers

 

We welcome submissions on topics such as:

• Colonialism and power dynamics
• Provenance research
• Object, material culture biographies
• Restitution, repatriation, and reparation
• Collections development and care
• Decolonization and reinterpretation
• Exhibitions, and representing hidden and untold stories
• Representation and identity memory and healing
• Cultural appropriation and ownership
• Education and awareness

 

SELECTION PROCESS

Expressions of interest should be emailed to the conveners in English for consideration for oral presentation. Selected contributors will be invited to participate in a pre-conference workshop, scheduled to be held online in September 2024, aimed at further developing their contributions for potential inclusion in an edited volume focusing on “Museums and Colonial Collections: Advancing a Transdisciplinary Agenda, and Methods”. We strongly encourage early career researchers and individuals from underrepresented regions of the world to submit their contributions. We are prepared to offer technical support as needed. Please don’t hesitate to reach out to us for guidance or additional information. All submissions must be original and not previously published.

Expressions of interest should include the following details:

1. Title of the proposed paper
2. Last and first name of the author/s
3. Affiliation of the author/s (acronyms must be avoided)
4. Contact details: e-mail, telephone number, postal address
5. Abstract of the paper (300 to 400 words)
6. Keywords (maximum 5)
7. Short biography of the author/s (max. 50 words)

The abstract must be sent to this email address 2025conferencetransmat@gmail.com

 

IMPORTANT DATES

18 March 2024: Call for abstracts
30 April 2024: Deadline for submission of abstracts
30 May 2024: Abstract acceptance
15 November 2024: Full paper submission
12 – 14 March 2025: International Conference

 

 

Organisers:

 

Elisabete Pereira, IHC — University of Ébvora / IN2PAST (Portugal)
Robert T Nyamushosho, Queens College, City University of New York (USA)
Marília Xavier Cury, Museu de Arqueologia e Etnologia, University of São Paulo (Brazil)
Lennon Mhishi, Pitt Rivers Museum, University of Oxford (UK)

 

Concept Note

 

Globally, there is a widespread and ongoing movement driven by public demand to decolonize museums and their collections. Nonetheless, the practical application of decolonizing museums and their collections is often conspicuously absent from many discussions. As always, the precise interpretation of decolonization in the context of museums remains a subject of ambiguity, both conceptually and in practice. Does it entail the restitution of stolen artworks or objects? Does it involve the recruitment of individuals from diverse racial backgrounds and the inclusion of indigenous voices merely as a symbolic gesture in exhibition design? Whilst the notion of decolonization lacks a clear definition, it is undeniable that a shift in museum institutions towards diversified perspectives on the cultures they represent is critical. Crucially, most decolonial thinkers concur that this diversification must transcend the confines of so-called ‘experts’ and the prevailing colonial narratives. It should aspire to reconstruct the museum as a platform for inclusive dialogue and engagement at all levels of decision-making.

A novel and critical approach to dismantling Eurocentrism in museums and collections research involves the development of a strategic transdisciplinary agenda. This agenda empowers museums to reimagine their collections and transition from being possessors of objects to becoming custodians of those collections. By integrating various forms of knowledge into the museum’s practices, encompassing natural, ethnographic, historical, and archaeological artefacts, museums can avoid perpetuating colonial attitudes and behaviours. This approach also facilitates a comprehensive process of repatriation and restitution in meaningful ways where they are most needed.

Transdisciplinarity, unlike interdisciplinarity and multidisciplinarity, recognizes multiple levels of reality and encourages collaborative problem-solving across different segments of society. It is a practice-oriented approach that promotes the participation of various stakeholders, particularly those possessing local knowledge or external to academic institutions, fostering mutual learning and enriching the collective knowledge base (Häberli et al., 2001; Nilsson Stutz 2018; Rigolot 2020; Zierhofer and Burger 2007). Transdisciplinarity has emerged in response to the growing complexity of contemporary issues in society and must be invoked to deal with the intricacy of decolonization and the processes of documenting collections and the restitutions of ‘imprisoned’ objects. Historically, academic disciplines and departments were established to specialize in distinct domains of knowledge, providing scientific solutions to concrete economic and societal issues.
However, for understanding and solving some of the most important, complex, and difficult issues we face, whether in environmental protection, formulating inclusive public policies, accommodating religious and cultural pluralism, or dealing humanely and respectfully with objects from former empires held in European museums, transdisciplinarity methodologies must be required. Drawing upon validated expertise from various disciplines and other specialized knowledge domains, transdisciplinarity amalgamates diverse viewpoints and contributions toward a shared objective (Klein, 2015; Augsburg, 2014; Levy, 2011; Jants, 1970; Rigolot 2020; Scholz and Steiner, 2015). This approach necessitates collaborative action and entails “border work,” fostering intercommunication both within and outside academia (Horlick-Jones, Sime, 2004; Mignolo, 2000; Nilsson Stutz, 2018).

Within the context of museums stemming from former colonial powers and their intricate transnational collections, this book/conference underscores the significance of organizing and providing access to these collections through a transdisciplinary approach. It is argued here that museums, as trusted societal institutions, must depart from conventional curatorial practices, embracing transparency and the public dissemination of their collections, whether they are archaeological, archival, ethnographic, or natural history collections. This process necessitates the acknowledgment that some objects were acquired through violent means or from affluent donors who amassed their wealth from colonial empires. Decolonization is a subject of intense debate and complexity, entailing discussions of cultural issues and taking into account the various layers of knowledge tied to museum objects, their historical contexts, and the stakeholders engaged in their collection and
exhibition.

Cameron and Mengler (2009) underscore that the traditional museum knowledge system is rooted in an 18th-century classification and objectivity paradigm, which shapes how collections are documented, interpreted, and portrayed. This system, entrenched in disciplinary hierarchies, often presents colonial collections as exotic curiosities and novelties. Many of these objects either find themselves on display or languish in museum storerooms, embodying cultural traditions that colonial governments and Western-style museums actively discouraged and misrepresented. This has led to a neglect of the cultural traditions and knowledge systems from which these collections originated.

Accessing this knowledge and engaging with the communities from which it emanates is crucial for a more profound understanding of global history and its complex cultural legacies. The process of collecting and studying these artifacts requires the amalgamation of diverse disciplinary perspectives and the fusion of information, data, theories, and methodologies to create a synthesis that transcends individual disciplines. This process also involves capturing diverse narratives surrounding collections and their circulation.

In colonial territories, the systems of local knowledge production were disrupted, resulting in generational memory loss and knowledge imbalances. Separating objects from their original communities and distorting their meanings led to enduring memory losses and knowledge asymmetries that persist unaddressed to this day. These imprecise interpretations persist in museums, which often overlook the significance and contexts of these objects, disregarding the potential contributions of the communities of origin in reshaping Eurocentric museums and knowledge institutions (Scholz and Steiner, 2015).

Museums, traditionally employed as colonial tools, have played a pivotal role in shaping identity formation and legitimizing a Eurocentric and hierarchical worldview as universally applicable. However, they must transition from being passive repositories, merely housing vast collections of objects and treasures from diverse cultures around the world. The responsibilities of museums extend to the collections they curate, the voices they represent, and the knowledge systems they embody. This necessitates a transformation in consciousness and the adoption of a new paradigm that acknowledges historical biases in museum practices and narratives, striving for a more inclusive future.

This new paradigm involves adopting a transdisciplinary approach that transcends the confines of individual disciplines in pursuit of a unified understanding of knowledge and the proposition of solutions for contemporary issues such as racism and discrimination.

In order to undiscipline museums and adopt a novel approach to documenting, curating, and presenting collections, this book/conference advocates for future museums to be receptive to diverse ways of knowing, both within and outside the academic sphere. It aims to represent hidden and untold stories, advocating for transdisciplinary research that allows researchers and research subjects to collaborate on an equitable footing. This approach enriches knowledge and understanding without favoring any single investigator or actor over another. As museums navigate these changes, various projects, such as “Looking both ways,” (Crowell et al., 2001), exemplify the transdisciplinary approach by offering an inclusive opportunity for all interested individuals to participate and contribute to the research process, yielding valuable results in combating the coloniality of knowledge. This book/Conference contributes to the dissemination of transdisciplinary experiences and methodologies related to museums and colonial collections, fostering a more inclusive and informed approach to recording, preserving, and presenting knowledge about the past. Globally, there is a widespread and ongoing movement driven by public demand to decolonize museums and their collections. Nonetheless, the practical application of decolonizing museums and their collections is often conspicuously absent from many discussions. As always, the precise interpretation of decolonization in the context of museums remains a subject of ambiguity, both conceptually and in practice. Does it entail the restitution of stolen artworks or objects? Does it involve the recruitment of individuals from diverse racial backgrounds and the inclusion of indigenous voices merely as a symbolic gesture in exhibition design? Whilst the notion of decolonization lacks a clear definition, it is undeniable that a shift in museum institutions towards diversified perspectives on the cultures they represent is critical. Crucially, most decolonial thinkers concur that this diversification must transcend the confines of so-called ‘experts’ and the prevailing colonial narratives. It should aspire to reconstruct the museum as a platform for inclusive dialogue and engagement at all levels of decision-making.

A novel and critical approach to dismantling Eurocentrism in museums and collections research involves the development of strategic transdisciplinary working methods. This agenda empowers museums to reimagine their collections and transition from being possessors of objects to becoming custodians of those collections. By integrating various forms of knowledge into the museum’s practices, encompassing natural, ethnographic, historical, and archaeological artifacts, museums can avoid perpetuating colonial attitudes and behaviours. This approach also facilitates a comprehensive process of repatriation and restitution in meaningful ways where they are most needed.

 

REFERENCES

Augsburg, T. (2014) – “Becoming transdisciplinary: The emergence of the transdisciplinary individual”. World Futures, 70(3-4), 233-247.
Cameron, F.R., Mengler, S. (2009). “Complexity, Transdisciplinarity and Museum Collections Documentation”. Journal of Material Culture, 14, 189 – 218.
Crowell, A. L., Steffian, A. F., & Pullar, G. L. (Eds.). (2001). Looking both ways: Heritage and identity of the Alutiiq people. Fairbanks, AK: University of Alaska Press.
Dieleman, H., Nicolescu, B., Ertas, A. (ed.) (2017) – Transdisciplinary & Interdisciplinary Education and Research. Atlas Publishing.
Häberli, R., Bill, A., Grossenbacher-Mansuy, W., Klein, J. T ., Scholz, R.,& Welt i, M. (2001). Synthesis. In J. T . Klein, W. Grossenbacher-Mansuy, R. Häberli, A. Bill, R. Scholz, & M. Welt i (Eds.), Transdisciplinarity: Joint problem solving among science, technology, and society: An effective way of managing complexity. Berlin: Birkhäuser Verlag.
Horlick-Jones, T., Sime, J. (2004) – “Living on the border: knowledge, risk and transdisciplinarity”. Futures 36 (2004);
Jantsch, E. (1970) – “Inter-Disciplinary and Transdisciplinary University – Systems Approach to Education and Innovation”. Policy Sciences, 1970. 1(4): p. 403-428.
Klein, J. T. (2015). “Reprint of ‘Discourses of transdisciplinarity: Looking back to the future”. Futures, 65, 10-16.
Leavy, P. (2011) – Essentials of transdisciplinary research: Using problem-centered methodologies. Walnut Creek, CA: Left Coast.
MacClancey, J. (Ed.). (2002). Exotic no more: Anthropology on the front lines. Chicago, IL: University of Chicago Press.
Mignolo, W. D. (2000) – Local Histories/Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges, and Border Thinking. Princeton University Press.
Nilsson Stutz, L. (2018). “A future for archaeology: in defense of an intellectually engaged, collaborative and confident archaeology”. Norwegian Archaeological Review, 51(1-2): 48- 56https://doi.org 10.1080/00293652.2018.1544168
Nicolescu, B. (1985). Nous, la particule et le monde. Paris, France: Le Mail.
Nicolescu, B. (2008). “Transdisciplinarity: History, methodology, hermeneutics. Economy, Transdisciplinarity” Cognition, 11(2), 13-23.
Rigolot, C. (2020). “Transdisciplinarity as a discipline and a way of being: complementarities and creative tensions.” Humanit Soc Sci Commun 7, 100. https://doi.org/10.1057/s41599-020-00598-5
Scholz RW, Steiner G (2015). “The real type and ideal type of transdisciplinary processes: part II—what constraints and obstacles do we meet in practice?” Sustain Sci, 10(4): 653–671.
Zierhofer, W., and Burger, P., (2007). “Disentangling transdisciplinarity: an analysis of knowledge integration in problem oriented research”. Science Studies, 20 (1), 51–74.

 

 

Congresso sobre o papel das forças armadas portuguesas e de seus adversários desde a guerra colonial ao período de transição para as independências. Prazo: 15 Janeiro 2025

 

Das Guerras ao Pós-25 de Abril:

Os Militares em Territórios em Convulsão

 

Hoje, cinco décadas após o 25 de Abril, impõe-se uma reflexão mais profunda sobre a actuação dos militares portugueses nas então colónias. Os condicionamentos decorrentes da nova situação política levaram os militares mobilizados a actuar de forma díspar, em rendições, combates ou negociações. Também os movimentos de libertação foram agindo de forma igualmente díspar num turbilhão de acontecimentos que se sucediam vertiginosamente. Entretanto, novas forças surgiam nos teatros de operações.

O colóquio internacional Das Guerras ao Pós-25 de Abril: Os Militares em Territórios em Convulsão – 2 a 4 de Abril de 2025 – procurará analisar o papel das forças armadas portuguesas e de seus adversários desde os tempos dos conflitos ao período de transição para as independências (Guiné, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Angola, Moçambique e Timor). Propõe-se também explorar a entrada em cena de novos actores militares (por exemplo, Cuba, África do Sul) e o tipo de interacção mantido com os militares portugueses.

 

>> Website do congresso <<

 

 

Chamada para comunicações

 

O tempo decorrido sobre a guerra colonial, ou as guerras de libertação, e a consequente sedimentação da inevitabilidade das independências – que se vão tornando distantes – vão relativizando sentimentos e expurgando o carácter panfletário de muitas das opiniões e dos juízos emitidos, por vezes sem fundamento, acerca da situação e das possibilidades de actuação dos militares portugueses, nos territórios ainda colonizados, antes e após o 25 de Abril de 1974.

Entre ensaios, monografias e memórias, já muito se escreveu sobre a guerra colonial ou sobre as guerras de libertação, assim como sobre a descolonização. Decerto, muitas questões ainda podem e devem ser discutidas – parafraseando Valentim Alexandre, não podia haver descolonização exemplar porque tal teria como premissa uma colonização exemplar –, mas importa uma reflexão mais profunda e justa sobre a actuação dos militares ao longo dessas várias guerras. Os militares estavam obviamente condicionados nas suas noções de autoridade e de missão, bem como na sua operacionalidade, tanto pela conjuntura internacional quanto pela repercussão de novos paradigmas políticos, que alastravam entre oficiais, sargentos e praças. Atente-se, por exemplo, na intermitência dos combates, na diversidade dos terrenos, nas reacções das populações, na multiplicidade de adversários e suas tácticas e armamentos. Independentemente do sentimento do imperioso cumprimento de um dever, inevitavelmente emergiria a percepção de que a beligerância se arrastava para um fim sem sentido.

Como já sucedia antes, a cada dia decorrido sobre o 25 de Abril, tal pesaria sobremaneira na decantação do juízo do nulo sentido político de acções militares. De permeio com mudanças na cadeia de comando e na operacionalidade, militares de diferentes condições e responsabilidade moveram-se em várias (e, nalguns casos, inusitadas) direcções, guiando-se por díspares motivações, decisões e estratégias, também na medida em que isso era política e militarmente possível. Se alguns ensaiaram como desígnio militar ganhar tempo até à definição política de Lisboa relativamente à independência das colónias, outros julgaram-se obrigados a agir quase disruptivamente para acelerar tal definição, forçando a mão dos decisores metropolitanos. Previsivelmente, as acções armadas coexistiram com encontros e acordos informais de tréguas com forças guerrilheiras dos movimentos.

Não obstante, os militares tiveram de lidar, nalguns casos, com o recrudescimento das acções armadas dos movimentos de libertação nos meses seguintes ao 25 de Abril. Com efeito, os militares portugueses foram sujeitos a acções armadas que, visando-os enquanto força do colonizador – com a justificação de circunstância de que se pretenderia democratizar em Portugal e prosseguir a colonização –, buscavam a conquista da melhor posição para garantir o acesso ao poder após a independência, em prejuízo de outros movimentos ou de meros concidadãos.

Se a guerra já se revelara um fardo pesado, após o 25 de Abril, a situação não foi menos desafiante: a actuação dos militares tornou-se variada, desde o desinteresse por acções armadas até à mobilização para conter tentativas restauracionistas ou para, sem sucesso, impor a paz, o que, por exemplo, não foi conseguido no turbilhão de Angola.

Sob pressão da eclosão e propagação de conflitos raciais e, depois, de violentíssimos confrontos, em que condições foi possível manter, ou não, uma coesão mínima? Como é que o comando e a capacidade operacional se mantiveram, ou se corroeram, no confronto entre o desejo de regressar “são e salvo” e a adesão aos projectos de construção nacional nos novos territórios, entre outras motivações?

Os militares desdobraram-se em actuações díspares: além de rendições inesperadas, ações ofensivas, negociações para o estabelecimento de acordos de cessar-fogo e de paz, actuação conjunta com forças dos movimentos, ou de uma das facções, suporte aos movimentos, sem esquecer ações de retaliação pela prisão de soldados portugueses.

Este Colóquio Internacional Das Guerras ao pós-25 de Abril: Os Militares em Territórios em Convulsão acolherá análises do papel das forças armadas portuguesas e de seus adversários desde os tempos dos conflitos ao período de transição para as independências (Guiné, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Angola, Moçambique e Timor).

Atenta a evolução nalguns territórios no sentido de uma acrescida internacionalização de seus diferentes conflitos, o Colóquio acolherá também contribuições que se proponham explorar a entrada em cena de novos atores militares (por exemplo, Cuba, África do Sul) e o tipo de interação mantido com militares portugueses.

 

Línguas de trabalho

Português, castelhano, francês e inglês

 

Eixos temáticos

• Os cursos das guerras e a gestação de perceções políticas entre os militares
• Actuações na governação dos territórios ultramarinos
• Percepções políticas nas forças militares e coesão no terreno
• Filiações político-ideológicas e actuação junto de civis
• As especificidades dos processos de descolonização dos vários territórios
• A condição das tropas lealistas
• Elementos incorporados localmente: trajectórias do pré ao pós-25 de Abril
• Interacções entre militares portugueses e corpos militares estrangeiros

 

As propostas de comunicação, em *docx, entre 180 a 200 palavras, deverão ser enviadas para o endereço guerra25abril@letras.ulisboa.pt até 15 de Janeiro de 2025. As propostas devem ser acompanhadas de uma nota biográfica com 100 palavras.

 

 

 

Comissão Organizadora

 

Ana Mónica Fonseca (CEI, ISCTE-IUL)
Augusto Nascimento (CH-ULisboa)
Catarina Laranjeiro (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
João Vieira Borges (CPHM; CH-ULisboa)
Pedro Aires Oliveira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
André Morgado (secretariado) (CH-ULisboa)

 

 

Comissão Científica

 

Ana Mónica Fonseca (CEI, ISCTE-IUL)
Augusto Nascimento (CH-ULisboa)
Aurora Almada e Santos (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Catarina Laranjeiro (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Edalina Sanches (ICS — ULisboa)
João Fusco Ribeiro (CICP)
João Vieira Borges (CPHM; CH-ULisboa)
Luís Barroso (IUM)
Pedro Aires Oliveira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Sílvia Correia (FLUP)
Sílvia Roque (CES; UÉ)
Vasco Martins (CES)
Víctor Barros (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

 

 

Instituições organizadoras

 

Instituto de História Contemporânea — Universidade Nova de Lisboa
Centro de História da Universidade de Lisboa
Comissão Portuguesa de História Militar
Centro de Estudos Internacionais do Iscte – Instituto Universitário de Lisboa

 

 

Sobre as múltiplas dimensões – histórias, processos, legados e memórias – desses eventos independentistas que mudaram a configuração da política global do mundo da segunda metade do século XX. Prazo: 15 Dezembro 2024

 

50 Anos das Independências das Colónias Portuguesas em África:

Histórias, Processos, Legados e Memórias

 

Em 2025, quatro antigas colónias portuguesas de África (Angola, Cabo Verde, Moçambique e São Tomé e Príncipe) celebram o cinquentenário das suas independências, vindo juntar-se à Guiné-Bissau, que dois anos antes (em Setembro de 1973), proclamara unilateralmente a existência do Estado da Guiné-Bissau, acedendo à independência formalmente a 10 de Setembro de 1974. Os processos negociais complexos que abririam as portas às independências destes territórios que estiveram durante séculos sob o domínio português não foram lineares. Assim, desde a Declaração Unilateral da Independência da Guiné (um importante precedente a nível internacional) às negociações nos casos de Angola, Cabo Verde, Moçambique e São Tomé e Príncipe, envolveram complexas e importantes teias geopolíticos e transnacionais, num contexto africano e mundial de Guerra-Fria e de rescaldo da cisão sino-soviética, que valerá a pena dissecar.

Pretende-se com esta conferência internacional assinalar os 50 anos decorridos desde esses acontecimentos transcendentais para a vida de territórios outrora colonizados por Portugal em África, nalguns dos quais (Guiné, Angola e Moçambique) foi necessário passar por devastadoras guerras de libertação/guerras coloniais. Essas lutas pela emancipação inscrevem-se como eventos conexos de uma longa história de resistência dos povos submetidos à exploração imperial, ao trabalho forçado, ao racismo e ao colonialismo. Como é sabido, os processos que levaram às independências geraram múltiplas dinâmicas e ramificações que, por um lado, ultrapassaram as simples fronteiras dos respetivos territórios concernidos; por outro, tais processos produziram interações interna e externamente com vários elementos e condicionalismos, combinando o contexto internacional da época com as demandas internas dos povos colonizados pela soberania política.

Neste sentido, as independências não devem ser interpretadas como acontecimentos históricos isolados, nem como eventos lineares e homogéneos. Há uma historicidade própria que carateriza os processos de independência referente a cada um dos territórios, processos esses marcados por complexidades de diversa ordem. Tanto assim é que não podemos separar as independências das lutas dos movimentos de libertação, do anti-colonialismo, das revoluções terceiro-mundistas, do anti-imperialismo, das lutas contra a ditadura Portuguesa, etc. Em suma, as independências resultaram das várias lutas levadas a cabo pelos movimentos de libertação em diferentes frentes. E as ações destes contribuíram para a revolução de 25 de Abril de 1974 e, por conseguinte, para a queda da ditadura em Portugal.

 

 

Chamada para comunicações

 

50 anos após esses processos históricos que levaram à emergência de novos estados-nação, esta conferência internacional pretende reflectir sobre as múltiplas dimensões – histórias, processos, legados e memórias – desses eventos independentistas que mudaram a configuração da política global do mundo da segunda metade do século XX. Neste sentido, apela-se a propostas de comunicações sobre tópicos como:

• Lutas pelas independências (conceitos, contextos políticos, culturais e sociais);
• Lutas pelas independências, anticolonialismo, anti-imperialismo e revoluções terceiro-mundistas;
• Solidariedade internacional com as colónias portuguesas e cruzamentos com outras lutas anticoloniais no contexto da Guerra Fria;
• Atores, militantes e organizações independentistas;
• Género, educação e mobilização popular nas lutas pelas independências;
• Artes, artivismo e manifestações culturais nas lutas pelas independências;
• Contributo das lutas pelas independências para o fim da ditadura portuguesa;
• Descolonização pós-25 de Abril de 1974;
• Construção dos novos estados-nação africanos e neocolonialismo;
• Heranças coloniais nos países africanos independentes e em Portugal;
• Guerras civis e transição democrática nos países africanos independentes;
• Construção da memória nos países africanos independentes e em Portugal.

 

Os resumos das apresentações (200 palavras), acompanhados por notas biográficas (250 palavras), devem ser enviados para: independencias50anos@gmail.com

Prazo para submissão: 15 de dezembro de 2024
Notificação de aceitação: 30 de janeiro de 2025

Línguas de trabalho: Português, Inglês e Francês.

 

>> Descarregar a Chamada para Comunicações (PT / FR / EN, PDF) <<

 

 

Palestrantes convidados/as:

Maria da Conceição Neto (Universidade Agostinho Neto)
Severino Elias Ngoenha (Universidade Eduardo Mondlane)

 

Comissão Organizadora:

 

Aurora Almada e Santos (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Julião Soares Sousa (CEIS 20 — Universidade de Coimbra)
Raquel Ribeiro (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Víctor Barros (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

 

Comissão Científica:

 

Gabriel Fernandes (Universidade de Santiago)
Jean Martial Arséne Mbah (Investigador, Doutorado em História Contemporânea)
Jean-Michel Mabeko-Tali (Howard University)
Marçal de Menezes Paredes (Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul)
Maria Nazaré de Ceita (Universidade de São Tomé)
Michel Cahen (Sciences Po Bordeaux)
Miguel Cardina (Universidade de Coimbra)
Odete Semedo (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisa, Guiné-Bissau)
Pedro Aires Oliveira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Teresa Cruz e Silva (Universidade Eduardo Mondlane)

 

 

Congresso sobre o papel das forças armadas portuguesas e de seus adversários desde a guerra colonial ao período de transição para as independências. Prazo: 15 Janeiro 2025

 

Das Guerras ao Pós-25 de Abril:

Os Militares em Territórios em Convulsão

 

Hoje, cinco décadas após o 25 de Abril, impõe-se uma reflexão mais profunda sobre a actuação dos militares portugueses nas então colónias. Os condicionamentos decorrentes da nova situação política levaram os militares mobilizados a actuar de forma díspar, em rendições, combates ou negociações. Também os movimentos de libertação foram agindo de forma igualmente díspar num turbilhão de acontecimentos que se sucediam vertiginosamente. Entretanto, novas forças surgiam nos teatros de operações.

O colóquio internacional Das Guerras ao Pós-25 de Abril: Os Militares em Territórios em Convulsão – 2 a 4 de Abril de 2025 – procurará analisar o papel das forças armadas portuguesas e de seus adversários desde os tempos dos conflitos ao período de transição para as independências (Guiné, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Angola, Moçambique e Timor). Propõe-se também explorar a entrada em cena de novos actores militares (por exemplo, Cuba, África do Sul) e o tipo de interacção mantido com os militares portugueses.

 

>> Website do congresso <<

 

 

Chamada para comunicações

 

O tempo decorrido sobre a guerra colonial, ou as guerras de libertação, e a consequente sedimentação da inevitabilidade das independências – que se vão tornando distantes – vão relativizando sentimentos e expurgando o carácter panfletário de muitas das opiniões e dos juízos emitidos, por vezes sem fundamento, acerca da situação e das possibilidades de actuação dos militares portugueses, nos territórios ainda colonizados, antes e após o 25 de Abril de 1974.

Entre ensaios, monografias e memórias, já muito se escreveu sobre a guerra colonial ou sobre as guerras de libertação, assim como sobre a descolonização. Decerto, muitas questões ainda podem e devem ser discutidas – parafraseando Valentim Alexandre, não podia haver descolonização exemplar porque tal teria como premissa uma colonização exemplar –, mas importa uma reflexão mais profunda e justa sobre a actuação dos militares ao longo dessas várias guerras. Os militares estavam obviamente condicionados nas suas noções de autoridade e de missão, bem como na sua operacionalidade, tanto pela conjuntura internacional quanto pela repercussão de novos paradigmas políticos, que alastravam entre oficiais, sargentos e praças. Atente-se, por exemplo, na intermitência dos combates, na diversidade dos terrenos, nas reacções das populações, na multiplicidade de adversários e suas tácticas e armamentos. Independentemente do sentimento do imperioso cumprimento de um dever, inevitavelmente emergiria a percepção de que a beligerância se arrastava para um fim sem sentido.

Como já sucedia antes, a cada dia decorrido sobre o 25 de Abril, tal pesaria sobremaneira na decantação do juízo do nulo sentido político de acções militares. De permeio com mudanças na cadeia de comando e na operacionalidade, militares de diferentes condições e responsabilidade moveram-se em várias (e, nalguns casos, inusitadas) direcções, guiando-se por díspares motivações, decisões e estratégias, também na medida em que isso era política e militarmente possível. Se alguns ensaiaram como desígnio militar ganhar tempo até à definição política de Lisboa relativamente à independência das colónias, outros julgaram-se obrigados a agir quase disruptivamente para acelerar tal definição, forçando a mão dos decisores metropolitanos. Previsivelmente, as acções armadas coexistiram com encontros e acordos informais de tréguas com forças guerrilheiras dos movimentos.

Não obstante, os militares tiveram de lidar, nalguns casos, com o recrudescimento das acções armadas dos movimentos de libertação nos meses seguintes ao 25 de Abril. Com efeito, os militares portugueses foram sujeitos a acções armadas que, visando-os enquanto força do colonizador – com a justificação de circunstância de que se pretenderia democratizar em Portugal e prosseguir a colonização –, buscavam a conquista da melhor posição para garantir o acesso ao poder após a independência, em prejuízo de outros movimentos ou de meros concidadãos.

Se a guerra já se revelara um fardo pesado, após o 25 de Abril, a situação não foi menos desafiante: a actuação dos militares tornou-se variada, desde o desinteresse por acções armadas até à mobilização para conter tentativas restauracionistas ou para, sem sucesso, impor a paz, o que, por exemplo, não foi conseguido no turbilhão de Angola.

Sob pressão da eclosão e propagação de conflitos raciais e, depois, de violentíssimos confrontos, em que condições foi possível manter, ou não, uma coesão mínima? Como é que o comando e a capacidade operacional se mantiveram, ou se corroeram, no confronto entre o desejo de regressar “são e salvo” e a adesão aos projectos de construção nacional nos novos territórios, entre outras motivações?

Os militares desdobraram-se em actuações díspares: além de rendições inesperadas, ações ofensivas, negociações para o estabelecimento de acordos de cessar-fogo e de paz, actuação conjunta com forças dos movimentos, ou de uma das facções, suporte aos movimentos, sem esquecer ações de retaliação pela prisão de soldados portugueses.

Este Colóquio Internacional Das Guerras ao pós-25 de Abril: Os Militares em Territórios em Convulsão acolherá análises do papel das forças armadas portuguesas e de seus adversários desde os tempos dos conflitos ao período de transição para as independências (Guiné, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, Angola, Moçambique e Timor).

Atenta a evolução nalguns territórios no sentido de uma acrescida internacionalização de seus diferentes conflitos, o Colóquio acolherá também contribuições que se proponham explorar a entrada em cena de novos atores militares (por exemplo, Cuba, África do Sul) e o tipo de interação mantido com militares portugueses.

 

Línguas de trabalho

Português, castelhano, francês e inglês

 

Eixos temáticos

• Os cursos das guerras e a gestação de perceções políticas entre os militares
• Actuações na governação dos territórios ultramarinos
• Percepções políticas nas forças militares e coesão no terreno
• Filiações político-ideológicas e actuação junto de civis
• As especificidades dos processos de descolonização dos vários territórios
• A condição das tropas lealistas
• Elementos incorporados localmente: trajectórias do pré ao pós-25 de Abril
• Interacções entre militares portugueses e corpos militares estrangeiros

 

As propostas de comunicação, em *docx, entre 180 a 200 palavras, deverão ser enviadas para o endereço guerra25abril@letras.ulisboa.pt até 15 de Janeiro de 2025. As propostas devem ser acompanhadas de uma nota biográfica com 100 palavras.

 

 

 

Comissão Organizadora

 

Ana Mónica Fonseca (CEI, ISCTE-IUL)
Augusto Nascimento (CH-ULisboa)
Catarina Laranjeiro (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
João Vieira Borges (CPHM; CH-ULisboa)
Pedro Aires Oliveira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
André Morgado (secretariado) (CH-ULisboa)

 

 

Comissão Científica

 

Ana Mónica Fonseca (CEI, ISCTE-IUL)
Augusto Nascimento (CH-ULisboa)
Aurora Almada e Santos (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Catarina Laranjeiro (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Edalina Sanches (ICS — ULisboa)
João Fusco Ribeiro (CICP)
João Vieira Borges (CPHM; CH-ULisboa)
Luís Barroso (IUM)
Pedro Aires Oliveira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Sílvia Correia (FLUP)
Sílvia Roque (CES; UÉ)
Vasco Martins (CES)
Víctor Barros (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

 

 

Instituições organizadoras

 

Instituto de História Contemporânea — Universidade Nova de Lisboa
Centro de História da Universidade de Lisboa
Comissão Portuguesa de História Militar
Centro de Estudos Internacionais do Iscte – Instituto Universitário de Lisboa

 

 

Sobre as múltiplas dimensões – histórias, processos, legados e memórias – desses eventos independentistas que mudaram a configuração da política global do mundo da segunda metade do século XX. Prazo: 15 Dezembro 2024

 

50 Anos das Independências das Colónias Portuguesas em África:

Histórias, Processos, Legados e Memórias

 

Em 2025, quatro antigas colónias portuguesas de África (Angola, Cabo Verde, Moçambique e São Tomé e Príncipe) celebram o cinquentenário das suas independências, vindo juntar-se à Guiné-Bissau, que dois anos antes (em Setembro de 1973), proclamara unilateralmente a existência do Estado da Guiné-Bissau, acedendo à independência formalmente a 10 de Setembro de 1974. Os processos negociais complexos que abririam as portas às independências destes territórios que estiveram durante séculos sob o domínio português não foram lineares. Assim, desde a Declaração Unilateral da Independência da Guiné (um importante precedente a nível internacional) às negociações nos casos de Angola, Cabo Verde, Moçambique e São Tomé e Príncipe, envolveram complexas e importantes teias geopolíticos e transnacionais, num contexto africano e mundial de Guerra-Fria e de rescaldo da cisão sino-soviética, que valerá a pena dissecar.

Pretende-se com esta conferência internacional assinalar os 50 anos decorridos desde esses acontecimentos transcendentais para a vida de territórios outrora colonizados por Portugal em África, nalguns dos quais (Guiné, Angola e Moçambique) foi necessário passar por devastadoras guerras de libertação/guerras coloniais. Essas lutas pela emancipação inscrevem-se como eventos conexos de uma longa história de resistência dos povos submetidos à exploração imperial, ao trabalho forçado, ao racismo e ao colonialismo. Como é sabido, os processos que levaram às independências geraram múltiplas dinâmicas e ramificações que, por um lado, ultrapassaram as simples fronteiras dos respetivos territórios concernidos; por outro, tais processos produziram interações interna e externamente com vários elementos e condicionalismos, combinando o contexto internacional da época com as demandas internas dos povos colonizados pela soberania política.

Neste sentido, as independências não devem ser interpretadas como acontecimentos históricos isolados, nem como eventos lineares e homogéneos. Há uma historicidade própria que carateriza os processos de independência referente a cada um dos territórios, processos esses marcados por complexidades de diversa ordem. Tanto assim é que não podemos separar as independências das lutas dos movimentos de libertação, do anti-colonialismo, das revoluções terceiro-mundistas, do anti-imperialismo, das lutas contra a ditadura Portuguesa, etc. Em suma, as independências resultaram das várias lutas levadas a cabo pelos movimentos de libertação em diferentes frentes. E as ações destes contribuíram para a revolução de 25 de Abril de 1974 e, por conseguinte, para a queda da ditadura em Portugal.

 

 

Chamada para comunicações

 

50 anos após esses processos históricos que levaram à emergência de novos estados-nação, esta conferência internacional pretende reflectir sobre as múltiplas dimensões – histórias, processos, legados e memórias – desses eventos independentistas que mudaram a configuração da política global do mundo da segunda metade do século XX. Neste sentido, apela-se a propostas de comunicações sobre tópicos como:

• Lutas pelas independências (conceitos, contextos políticos, culturais e sociais);
• Lutas pelas independências, anticolonialismo, anti-imperialismo e revoluções terceiro-mundistas;
• Solidariedade internacional com as colónias portuguesas e cruzamentos com outras lutas anticoloniais no contexto da Guerra Fria;
• Atores, militantes e organizações independentistas;
• Género, educação e mobilização popular nas lutas pelas independências;
• Artes, artivismo e manifestações culturais nas lutas pelas independências;
• Contributo das lutas pelas independências para o fim da ditadura portuguesa;
• Descolonização pós-25 de Abril de 1974;
• Construção dos novos estados-nação africanos e neocolonialismo;
• Heranças coloniais nos países africanos independentes e em Portugal;
• Guerras civis e transição democrática nos países africanos independentes;
• Construção da memória nos países africanos independentes e em Portugal.

 

Os resumos das apresentações (200 palavras), acompanhados por notas biográficas (250 palavras), devem ser enviados para: independencias50anos@gmail.com

Prazo para submissão: 15 de dezembro de 2024
Notificação de aceitação: 30 de janeiro de 2025

Línguas de trabalho: Português, Inglês e Francês.

 

>> Descarregar a Chamada para Comunicações (PT / FR / EN, PDF) <<

 

 

Palestrantes convidados/as:

Maria da Conceição Neto (Universidade Agostinho Neto)
Severino Elias Ngoenha (Universidade Eduardo Mondlane)

 

Comissão Organizadora:

 

Aurora Almada e Santos (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Julião Soares Sousa (CEIS 20 — Universidade de Coimbra)
Raquel Ribeiro (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Víctor Barros (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

 

Comissão Científica:

 

Gabriel Fernandes (Universidade de Santiago)
Jean Martial Arséne Mbah (Investigador, Doutorado em História Contemporânea)
Jean-Michel Mabeko-Tali (Howard University)
Marçal de Menezes Paredes (Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul)
Maria Nazaré de Ceita (Universidade de São Tomé)
Michel Cahen (Sciences Po Bordeaux)
Miguel Cardina (Universidade de Coimbra)
Odete Semedo (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisa, Guiné-Bissau)
Pedro Aires Oliveira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Teresa Cruz e Silva (Universidade Eduardo Mondlane)