Sessão de cinema documental integrada num ciclo associado à exposição 1936–1939: Espanha Fraturada, patente na FCSH. Com a presença da realizadora Ana Pérez Quiroga.

 

¿De qué casa eres?

de Ana Pérez Quiroga (2024)

 

Este ciclo de cinema propõe uma reflexão sobre as marcas da Guerra Civil de Espanha e as suas reverberações na memória colectiva e individual. A partir de duas obras documentais singulares e complementares, somos convidados a questionar o peso do silêncio, a transmissão do trauma entre gerações e a urgência do resgate histórico. O ciclo abriu com El silencio de otros (2018), de Almudena Carracedo e Robert Bahar, um retrato comovente da luta das vítimas do franquismo que, ao longo de décadas, procuraram justiça perante o “pacto do esquecimento”. Filmado ao longo de seis anos, o documentário acompanha a batalha legal e humana contra a impunidade, dando voz àqueles a quem a história tentou calar.

Em diálogo directo, apresenta-se ¿De qué casa eres? (2024), da artista visual e realizadora Ana Pérez Quiroga. Partindo de uma perspectiva intimista e explorando os arquivos da memória familiar, o filme aborda o conflito espanhol através das redes de afectos, da pertença e do impacto do exílio e da identidade fragmentada nas vidas individuais. Entre o colectivo e o privado, este ciclo convida o público a um debate essencial: como se constrói a memória histórica e de que forma o cinema pode ser uma ferramenta contra o esquecimento?

A sessão irá decorrer no contexto de uma aula aberta. Na conversa com a realizadora e artista, Ana Pérez Quiroga, irão também participar: Catarina Alves Costa, Pedro Aires Oliveira, Isabel Araújo Branco e Golgona Anghel.

 

Sinopse do documentário:
¿De qué casa eres? foi a questão enfrentada por quase 3000 crianças espanholas exiladas na União Soviética durante a Guerra Civil Espanhola (1936-1939). Este filme narra a história de uma delas, Angelita Perez, que viveu em internatos russos dos 4 aos 24 anos, até concluir os seus estudos de medicina em Moscovo. É uma história de resiliência, amor e identidade, que entrelaça passado e presente, história e memória. O filme também explora o vínculo entre mãe e filha – a realizadora e sua mãe – através de músicas e histórias compartilhadas. Revisitar a jornada de Angelita é, ao mesmo tempo, uma homenagem à sua força e uma declaração de amor.

 

 

Com vista à profusão de questionamentos, mais do que à sua resolução, a IV Counter-Image propõe explorar a terra não como tema, mas como onto-episteme.

 

Counter-Image International Conference 2026

Como falar com(o) a terra? Conhecimentos situados, métodos para desnomear e visões do umbral

 

A pergunta “Como falar com(o) a terra?” não é uma metáfora, mas uma urgência política, ontológica e epistémica diante do colapso ecológico, do esgotamento das gramáticas antropocêntricas e dos modelos de representação do regime colonial-capitalista e o seu paradigma de expansão e ocupação da terra – a plantação, cuja lógica de extração, objetificação e extinção perdura (Le Petitcorps et al. 2023; Bastos 2020; Thomas 2019; Haraway 2015; Tsing 2015, McKittrick 2013; Mirzoeff 2011; Stoler 2008, 2016; Hartman 2007). Os Pós com que insistimos em nomear um mundo (ainda) não superado – pós-colonialismo, pós-modernismo, pós-humanismo estão a ser substituídos pelo prefixo Geo (Pratt 2025, 2022; Coelho & Ponce de Léon 2025; Krieger 2022; Ray 2019, 2026; Latour 2018; Povinelli 2016). O “advento do Geo”, esclarece Mary Louise Pratt (2025), marca uma mudança de escala (do global para o planetário), de imaginário (do político para o ecológico) e de tempo (do histórico para o “tempo profundo” geológico). Esta condição requer o questionamento do que tomamos por garantido e formas outras de pensar e produzir conhecimento que Gabriela Milone e Franca Maccioni, em “The Land of Language, the Language of the Earth” (2025), iluminaram como “geo-logia” (a linguagem da terra) e “geo-grafia” (a escrita da terra). Tal implica “falar com a terra” em vez de “sobre a terra” e em termos de “semelhança” em vez de “diferença” – um “trabalho de imaginação” e “experimentação”. De subjetivação em vez de objetificação (Kopenawa 2010). De fusão em vez de ocupação (Krenak 2022).

“Como falar com(o) a terra” é então inseparável da questão de como a terra foi constituída como objeto, recurso e imagem e disso nos fala o conto de Ursula K. Le Guin, Ela tira-lhes os nomes (1985). Sobre o impulso colonial de nomear e identificar sem cuidado, criando fronteiras artificiais, ao mesmo tempo que nos exorta a encontrar formas de falar com outras criaturas. Falar “com” ou “como” em vez de “sobre” sinaliza um deslocamento epistemológico e exige-nos repensar a sua nomeação, mediação e representação. E se a terra não fosse o referente do discurso, mas a sua condição? E se a possibilidade de falar com(o) ela abrisse um espaço entre o individual e o múltiplo, entre o território situado e a totalidade planetária? Esta dialética é metodológica: uma prática de “desnomeação” – de erosão da semântica objetificante, extrativista e extintora. Se a terra foi mapeada, renomeada e cercada (e a propriedade privada criada), ela é também resistência, cosmopercepção e ritual.

A IV Counter-Image propõe explorar a terra não como tema, mas como onto-episteme. Não a linguagem universal e logocêntrica (que teima em separar o sujeito do objeto), mas antes conhecimentos situados, enraizados nos territórios, corpos e relações que habitam as frestas da colónia e do capital. Não a semântica antropocêntrica da ciência positivista e da sua fictícia objetividade, mas antes métodos para desnomear que suspendam as taxonomias coloniais e permitam que o solo, o fóssil, o animal, a planta, a pedra, a árvore, o rio, a montanha, o líquen, o fungo se apresentem na sua singularidade irredutível e também em proximidade. Não a pseudo “visão de lugar nenhum”, mas antes as visões do umbral, aquelas fabricadas a partir do pial das casas das nossas avós ou nas horas crepusculares, em imagens dialéticas e incandescentes de sínteses impossíveis.

 

Palestrantes:
Gabriela Milone e Franca Maccioni (Universidade Nacional de Córdoba, Argentina)
Felipe Milanez (Universidade Federal da Bahia, Brasil)

 

 

Chamada para comunicações

 

Com vista à profusão de questionamentos, mais do que à sua resolução, a IV Counter-Image pergunta: o que significa pensar com(o) a terra em vez de sobre ela? É possível traduzir a linguagem da terra, dos animais, das plantas, dos minerais? É a “desnomeação” um método filosófico-estético? Como é que as visões do umbral suspendem os regimes extrativos de representação? Que práticas artísticas resistem, reconfiguram ou perturbam os regimes coloniais sobre a terra? Como dar vida a formas de pertença, cuidado e reparação com vista a um mundo pós-extrativista? Ancorada no território do Algarve, mas expandindo ligações a outros territórios, convidamos investigadores, artistas, ativistas e ensaístas a submeterem propostas que dialoguem com os seguintes eixos temáticos:

1. Conhecimentos Situados
Como e o que é que a terra lembra? Este eixo acolhe trabalhos ancorados em composições relacionais e geo-subjectividades que desafiam a “visão de lugar nenhum”, bem como a incerteza, a falha e a contradição, encorajando a conexão entre pesquisa e experiência vivida.

• Terricidio” (Millán 2024) e buen vivir
• Epistemologias artesanais (Farago et al 2025) e epistemologias do Sul
• Ecologias decoloniais, anti-extrativistas, ecofeministas, queer e trans
• “Ecologias exílicas” (Marder 2023)
• Cosmopolíticas indígenas e afro-diaspóricas
• O baldio e o quilombo/quilombismo (B. Nascimento 1977, A. Nascimento 1980)
• “Arquivos Insurgentes” (Biehl 2022) e contra-cartografias
• Lutas ambientais, os seus lutos e justiça multiespécie
• Crítica às taxonomias Lineanas e biopolíticas
• Histórias ambientais, políticas da paisagem e “piropolítica” (Marder 2020)

 

2. Métodos para Desnomear
Se nomear é colonizar, como podemos desnomear para aproximar? Este eixo acolhe trabalhos sobre geo-semânticas e experimentações metodológicas e pedagógicas que erodam o olhar extrativista e especista.

• Desnomear como método filosófico-estético
• Poéticas do silêncio e escuta profunda
• Caminhar como método e “ver com o corpo todo” (Cusicanqui 2015)
• Ontologias fósseis (Castro 2023), minerais e animais
• Geo-estéticas (Coelho & Ponce de Léon 2025; Krieger 2022; Ray 2019), incluindo vulcânicas e das ervas ditas daninhas
• Estéticas e “alianças líquidas” (Mendes & Garcia-Antón 2026)
• Narrativas de relacionalidade e métodos multiespécie
• Contracolonizar (Nêgo Bispo 2015)
• Arte como laboratório de pensamento (e não como representação)
• Cinema animista e montagens visuais anti-extrativistas e anti-especistas

 

3. Visões do Umbral
Como habitar o umbral e mover-se entre mundos? Neste eixo acolhemos as formas que excedem os preceitos dualistas do Plantationoceno/Capitaloceno – as geo-coreografias que nos conduzem ao alargamento de afinidades e alianças.

• Epistemologias do umbral
• “Dark ecology” (Morton 2016), deep time e temporalidades submersas
• Ecologia popular
• Agência não-humana e a redistribuição do sensível
• “Ruínas do Plantationoceno/Capitaloceno” (Tsing 2015)
• “Zonas intersticiais” (Gomez-Barris 2017), conhecimentos ribeirinhos e da beira-mar
• Imagens dialéticas (Benjamin 1940) e “peles de imagens” (Kopenawa 2010)
• Visões “ch’ixi” (Cusicanqui 2015)
• “Alianças afetivas” (Krenak 2022)
• “Florestania” (Krenak 2022) e “lutas com a floresta” (Milanez 2024)

 

Datas importantes:

25 de Maio | envio de propostas
30 de Junho | notificação de aceitação
18-20 de Novembro | conferência

Formatos de submissão:

1. Comunicações (pesquisas teóricas ou empíricas): sumário até 300 palavras
2. Intervenções artísticas (performances, leituras poéticas): memória descritiva até 300 palavras
3. Rodas de conversa, oficinas, caminhadas de escuta, cartografias afetivas: memória descritiva até 300 palavras

O sumário (em português, espanhol ou inglês) deve fazer-se acompanhar de uma biografia breve (até 100 palavras) para: counterimageconference@fcsh.unl.pt

 

>> Descarregar a chamada para comunicações (PDF) <<

 

 

Comissão organizadora

 

Inês Beleza Barreiros (ICNOVA — NOVA FCSH / CIAC — Universidade do Algarve)
Liliana Coutinho (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Maria do Carmo Piçarra (ICNOVA — NOVA FCSH)
Salomé Lopes Coelho (ICON — Utrecht University / ICNOVA — NOVA FCSH)
Sílvia Leiria Viegas (CIAC — Universidade do Algarve)
Teresa Castro (IRCAV — Sorbonne Nouvelle / ICNOVA — NOVA FCSH)
Teresa Mendes Flores (ICNOVA — NOVA FCSH)

 

 

Comissão Científica

 

Ana Lúcia Marsillac (Universidade Federal de Santa Catarina)
Bruno Mendes da Silva (CIAC, Universidade do Algarve)
Cristiana Bastos (Instituto de Ciências Sociais)
Filippo Di Tomasi (ICNOVA — NOVA FCSH)
Iacã Macerata (Universidade Federal de Santa Catarina)
Isabel Stein (ICNOVA — NOVA FCSH)
Leila Lehnen (Brown University)
Luís Trindade (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Margarida Brito Alves (IHA — NOVA FCSH)
Margarida Mendes (ICNOVA — NOVA FCSH)
María Gloria Robalino (Washington University St. Louis)
Maria Teresa Cruz (ICNOVA — NOVA FCSH)
Marita Sturken (New York University)
Maura Castanheira Grimaldi (ICNOVA — NOVA FCSH)
Mirian Nogueira Tavares (CIAC — Universidade do Algarve)
Patrícia Martins Marcos (University of Oklahoma)
Patrícia Martinho Ferreira (Brown University)
Paulo Nuno Vicente (ICNOVA — NOVA FCSH)
Rui Gomes Coelho (Durham University)
Susanne Knittel (ICON — Utrecht University)

 

 

 

 

 

Colóquio que visa alimentar a reflexão sobre diferentes temas relacionados com a história da migração portuguesa durante o período do entre-guerras.

 

Entre guerras e paz:

novos olhares e desafios das migrações portuguesas (1919-1945)

 

Este colóquio tem como objectivo reunir académicos dedicados ao estudo da história da migração portuguesa durante o período do entre-guerras e, neste sentido, criar um espaço de diálogo e de debate científico sustentado por uma abordagem multi-direccional e multi-escalar das migrações. Mais do que uma simples síntese do estado da investigação sobre a migração portuguesa, procura-se articular e discutir de forma crítica os trabalhos recentes, promovendo o intercâmbio de perspectivas e uma reflexão colectiva sobre o tema.

O século XIX e o período das Trente Glorieuses têm sido tradicionalmente privilegiados nos estudos sobre a migração portuguesa. Apesar de existir estudos centrados nas duas guerras mundiais e no período do entre-guerras, o seu conhecimento permanece lacunar, fragmentado e, em alguns casos, desactualizado. Torna-se, portanto, imperativo aprofundar a compreensão das características específicas desta migração, bem como dos seus desafios e impactos, considerando um contexto político nacional e internacional marcado por transformações profundas e estruturais.

De facto, o período do entre-guerras configura-se como uma fase crucial na história da migração portuguesa, marcado pela intensificação dos fluxos migratórios internacionais a partir da Primeira Guerra Mundial, pela forte atracção exercida sobre os trabalhadores migrantes por países transatlânticos, nomeadamente os Estados Unidos e o Brasil, bem como pela abertura a novos destinos, como a França, que, a partir da década de 1960, se consolidará como o principal país de instalação dos migrantes portugueses. O período do entre-guerras coincide, igualmente, com a implementação de políticas de reforço no controlo das entradas e da presença dos migrantes, particularmente no contexto da crise económica de 1929 e da Grande Depressão.

Este colóquio visa, assim, alimentar a reflexão sobre diferentes temas relacionados com a história da migração portuguesa, mobilizando abordagens multidisciplinares e perspectivas que permitam compreender e questionar o fenómeno. Destina-se a académicos/as que trabalhem sobre a migração portuguesa em contextos transatlânticos ou europeus.

 

Palestrante: Cristiana Bastos (ICS — Universidade de Lisboa)

 

>> Programa do colóquio (PDF) <<

 

 

 

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Chamada para comunicações

 

Temas possíveis a abordar:

• Guerras mundiais e migração portuguesa
• Exílio, oposição e resistência
• Redes de acolhimento e apoio
• Engajamento político e sindical
• Emigração irregular
• Migração, migrantes, gestão policial e administrativa
• Políticas e/imigratórias
• Políticas e práticas de rejeição
• Agencialidade dos migrantes
• Estruturas comunitárias
• Saúde e migração portuguesa
• Migração, retornos voluntários e forçados
• Migração Memória da migração portuguesa e imprensa
• Qualquer outro tema considerado de interesse científico para a compreensão da história da migração portuguesa.

 

Submissão de propostas

As propostas de comunicação devem incluir um resumo (até 250 palavras), um título, o nome do autor/a, a sua afiliação institucional e uma curta nota biográfica (até 200 palavras). São aceites propostas em francês, inglês e português.

As propostas devem ser enviadas para o e-mail histmigport@gmail.com até ao dia 30 de Abril de 2026.

 

>> Descarregar a chamada para comunicações (PFD) <<

 

 

Organização

 

Cristina Clímaco (Universidade Paris 8 / LER)
Yvette dos Santos (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

 

 

Comité científico

 

Alberto Pena Rodriguez (Universidad de Vigo)
Armelle Enders (Université Paris 8 / IFG Lab)
Delphine Diaz (Université de Reims / CERHIC / IUF)
Érica Sarmiento (Universidade do Estado do Rio de Janeiro)
Heloisa Paulo (Universidade de Coimbra)
Irene dos Santos (CNRS / URMIS)
Marcelo Borges (Dickinson College, Carlisle)
Marie-Christine Volovitch Tavares (CERMI)
Philippe Rygiel (ENS Lyon / INRIA)
Sónia Ferreira (CRIA — NOVA FCSH / IN2PAST)
Sylvie Aprile (ISP)
Victor Pereira (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)

 

 

O Grupo de Leitura RESONANCE é um encontro mensal da comunidade académica mais ampla do projeto RESONANCE, dedicado à reflexão sobre um texto ou livro importantes.

 

RESONANCE Reading Group

Session #8: Late Fascism: Race, Capitalism, and the Politics of Crisis, by Alberto Toscano

 

The RESONANCE Reading Group is a monthly meeting that brings together members of the academic community, colleagues, friends, and enthusiasts of contemporary cultural history to reflect on and discuss a fundamental text or book. It is part of the project RESONANCE — Epistemologies for the Documentation of Affect and Becoming in Cultural Manifestations in Performance (1969-1979). This group meets in person at NOVA FCSH or online, during lunchtime on a weekday. Each participant brings their own lunch, and for in-person sessions, coffee and biscuits are kindly provided by the project.

In Late Fascism: Race, Capitalism and the Politics of Crisis (2023), Alberto Toscano revisits twentieth-century antifascist theories to examine contemporary manifestations of fascism. Rather than understanding them primarily through historical analogies with interwar Europe, he approaches fascism as a historically changing process closely linked to capitalism, racism and colonial domination. The book explores what earlier theories can reveal about the present, while attending to the differences between classical fascism and contemporary reactionary politics.

In the opening chapter, “Out of Time”, Toscano draws on Ernst Bloch’s Heritage of Our Times (1935) to examine the relationship between fascism, historical temporality and collective desires. Central to this discussion is Bloch’s concept of non-contemporaneity: the coexistence of different social and historical temporalities within the same present. Bloch’s analysis helps explain how Nazism appropriated and redirected collective aspirations, unfulfilled hopes and memories of earlier ways of life towards reactionary ends. Toscano revisits Bloch’s understanding of fascism as a perverted utopian promise, while questioning how far this framework can illuminate contemporary fascism, which he characterises as largely deprived of the mass movements and utopian energies of its interwar predecessors.

In this session, through a collective reading of Toscano’s chapter, we aim above all to interrogate notions of contemporaneity and historical time. We are particularly interested in Toscano’s contemporary reading of Bloch and in how he draws on it to think about and intervene in the present.

To register for this session, please send an email to the project team at resonance.fcsh.unl@gmail.com.

 

More information about the RESONANCE project here.

 

 

 

The RESONANCE project is supported by the Programa Regional Lisboa 2030, Portugal 2030 and the European Union (LISBOA2030-FEDER-00914500). This work is also co-funded by national funds through FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., under the reference 2023.17624.ICDT (DOI: https://doi.org/10.54499/2023.17624.ICDT).

 

Colóquio e mostra que assinalam o tricentenário da última edição desta obra magistral de Isaac Newton que mereceu a revisão do seu autor.

 

Tricentenário da 3ª edição dos Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, de Isaac Newton, o livro que formulou as leis naturais unificadoras dos mundos terrestre e astral

 

No dia 24 de Novembro, Dia Nacional da Cultura Científica, o pólo da Universidade de Évora do IHC vai assinalar o tricentenário da 3ª edição dos Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, de Isaac Newton, a última edição desta obra magistral que mereceu a revisão do seu autor, com um colóquio que será acompanhado por uma mostra de algumas obras alusivas à efeméride existentes na Biblioteca Pública de Évora.

 

Programa:

 

09:30  |  Abertura
09:45  |  Os PRINCIPIA de Newton, uma razão comemorativa – Augusto Fitas
10:20  |  A modernidade na livraria oratoriana de Estremoz – Marcial Rodrigues
10:55  |  Pausa
11:10  |  Um português à procura de Newton (Rodrigo de Sousa Coutinho) – Luís Carolino
11:45  |  Poincaré, a rotação da Terra e o newtonianismo – João Príncipe
12:20  |  Debate
13:00  |  Encerramento

 

 

>> Descarregar o programa (PDF) <<

 

 

Décima edição do congresso que o se propõe como espaço de debate, partilha e problematização em torno da história local enquanto campo historiográfico.

 

X Congresso de História Local

História local hoje: escalas, territórios, arquivos, comunidades e governação

 

 

O X Congresso de História Local constitui um marco relevante no percurso de uma iniciativa que, ao longo de mais de dez anos, se afirmou como espaço de referência para o debate historiográfico em torno da história local. Reunindo investigadores/as de diferentes gerações, filiações institucionais e áreas de especialidade, este encontro tem dado expressão à vitalidade de um campo em permanente renovação, como o demonstram as dezenas de comunicações apresentadas nas edições anteriores, a pluralidade de temas abordados e a diversidade de perspetivas metodológicas e epistemológicas mobilizadas. A sua continuidade, bem como o envolvimento de diferentes instituições organizadoras e de comissões científicas de reconhecida qualidade, confirmam a consolidação de uma comunidade de investigação atenta aos desafios conceptuais, documentais e públicos da história local.

A história local vive hoje um momento de renovação historiográfica particularmente estimulante. O estudo do local afirma-se como um observatório privilegiado para compreender processos históricos amplos, articular escalas de análise, testar interpretações consolidadas e aprofundar o conhecimento sobre fenómenos sociais, políticos, económicos, culturais e ambientais tal como se inscrevem em territórios, instituições e experiências situadas. Nesta perspectiva, a história local ganha especial relevância enquanto campo capaz de pôr em relação o micro, o regional, o nacional, o imperial e o global, contribuindo para uma historiografia mais densa, mais relacional e mais atenta à pluralidade dos contextos.

Neste quadro, a história local dialoga de forma cada vez mais intensa com a micro-história, a história regional, a história urbana e rural, a história ambiental, a história pública, a história oral, os estudos do património, as humanidades digitais e as abordagens comparativas e conectadas. O estudo de comunidades, paisagens, redes, poderes, arquivos, bibliotecas, memórias, conflitos, práticas de governação e usos públicos do passado permite compreender o local como lugar de densidade analítica, mediação social e produção crítica de conhecimento.

Este processo convida igualmente a repensar os suportes e as infraestruturas da investigação. Arquivos, bibliotecas, centros de documentação, colecções locais, repositórios digitais e redes locais de memória e conhecimento assumem um papel crescente na preservação, organização, mediação e democratização do saber histórico. A expansão da história oral, da participação comunitária, dos arquivos comunitários, da cartografia digital e das humanidades espaciais tem, por seu turno, vindo a alargar os métodos, os públicos e os modos de circulação da história local.

O X Congresso de História Local, a realizar no Porto, entre 24 e 26 de Novembro de 2026, na Biblioteca Municipal Almeida Garrett, pretende acompanhar e estimular esta renovação.

 

>> Programa do congresso (PDF) <<

 

 

 

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Chamada para comunicações

 

Dando continuidade às edições anteriores, o congresso propõe-se como espaço de debate, partilha e problematização em torno da história local enquanto campo historiográfico, prática de investigação e forma de mediação entre conhecimento académico, comunidades e território. Acolherá, por isso, contributos de natureza empírica, teórica e metodológica, bem como propostas que promovam o diálogo entre investigação histórica, ensino, história oral, arquivos, bibliotecas, património e participação pública.

A edição de 2026 reveste-se ainda de particular significado por coincidir com os 50 anos das primeiras eleições autárquicas democráticas. Esta efeméride convida a revisitar o poder local em democracia, a formação e consolidação das autarquias, o papel dos municípios e das freguesias, os processos de participação e representação, as transformações da administração local e as mudanças ocorridas nos territórios ao longo de meio século. Ao mesmo tempo, oferece uma oportunidade para analisar, à escala local, os modos concretos de construção da democracia, os seus ritmos, tensões, assimetrias e legados.

Convidam-se, assim, historiadores/as, investigadores/as, professores/as, estudantes, profissionais de arquivos, bibliotecas e património, bem como demais estudiosos/as, a submeter propostas de comunicação no amplo domínio da história local. Serão particularmente bem-vindas propostas que contribuam para aprofundar o lugar da história local na historiografia contemporânea, os seus instrumentos conceptuais, os seus desafios metodológicos e as suas articulações com outras escalas, campos e práticas de investigação.

• Teoria, historiografia, epistemologia e metodologias da história local
• História local entre o micro, o regional, o nacional, o imperial e o global
• Circulações, redes, conexões e abordagens comparativas, conectadas ou translocais
• Território, paisagem, ambiente, recursos e transformações socio-ecológicas
• História rural, urbana e regional em perspetiva renovada
• Municípios, freguesias, poder local, administração e governação territorial
• 50 anos das eleições autárquicas democráticas: participação, representação, cidadania e transformação local
• Comunidades, identidades, pertenças, memória e património
• História oral, testemunho, memória e conhecimento situado
• Arquivos, bibliotecas, centros de documentação, coleções locais e redes territoriais de conhecimento
• História pública, mediação cultural, participação comunitária e usos públicos do passado local
• Elites, sociabilidades, instituições, associativismo e trajetórias locais
• Trabalho, economia, mobilidades, infraestruturas, desigualdades e conflito social
• Violência política, resistência, repressão e democratização à escala local
• Perspetivas decoloniais, histórias situadas e crítica das narrativas hegemónicas
• Ferramentas digitais, cartografia histórica, SIG, bases de dados e humanidades espaciais

 

O congresso acolherá com particular interesse propostas que articulem investigação histórica rigorosa com reflexão conceptual, inovação metodológica e atenção às formas contemporâneas de preservação, circulação e uso do conhecimento histórico.

Serão igualmente valorizadas comunicações que explorem o potencial da história local para compreender problemas mais vastos, produzir conhecimento socialmente relevante e reforçar a ligação entre investigação, território e cidadania.

Painel para jovens investigadores: à semelhança das edições anteriores, o congresso pretende também incentivar a participação de estudantes em início de percurso académico, promovendo a sua integração em contextos de discussão científica exigentes e formativos.

 

Envio de propostas

Todas as propostas deverão ser submetidas através do formulário disponível 🔗neste link. até 31 de Julho de 2026.

 

Inscrições

A inscrição no congresso é individual e gratuita e deverá ser feita através do formulário disponível 🔗neste link até ao dia 23 de Novembro de 2026.

 

Calendarização

Submissão de propostas: até 31 de Julho de 2026
Notificação de aceitação de propostas: 20 de Setembro de 2026
Divulgação do Programa: 20 de Setembro de 2026
Prazo para inscrições: até 23 de Novembro de 2026
Congresso: 24 a 26 de Novembro de 2026

 

Contacto: congressohistorialocal@gmail.com

 

 

Comissão Organizadora

 

Catarina Pimentel Neto (CEF — NOVA FCSH)
Catarina Veiga dos Santos (CEF — NOVA FCSH)
Diogo Ferreira (CEF — NOVA FCSH)
Eunice Relvas (CEF — NOVA FCSH / GEO-CML)
Guilherme Sequeira (CEF — NOVA FCSH)
Inês José ( IHC — NOVA FCSH / IN2PAST / CEF — NOVA FCSH)
João Francisco Pereira (CEF — NOVA FCSH / CEHR-UCP)
João Pedro Santos (IHC – NOVA FCSH / IN2PAST)
Liliana Caldeira (CEF — NOVA FCSH)
Maria Fernanda Rollo (CEF — NOVA FCSH)
Maria Miguel Fresco (CEF — NOVA FCSH)
Mariana Reis de Castro (IHC – NOVA FCSH / IN2PAST / CEF — NOVA FCSH)
Pedro Serra (CEF — NOVA FCSH)

 

 

 

 

Mesa-redonda que irá explorar a forma como as mudanças nos sistemas políticos e económicos têm vindo a redefinir as relações entre os cidadãos e os espaços urbanos. Com Igor Duda, IHC Visiting Scholar.

 

From Citizens to Tourists:

(Post)Yugoslav and Portuguese Communities between Local Needs and Global Demands

 

Who gets to decide on the place where we live? In socialist Yugoslavia, citizens were meant to run their workplaces and neighbourhoods through self-management. In Portugal, a different but equally ambitious movement of popular participation emerged from the revolution of 1974. After decades of modernisation, transition and European and global integration, many citizens on both sides feel that they have lost their voice, and that decisions about their housing and public space are made by markets, investors and visitors. Tourism might be the best example. Whether as a social right of Yugoslav citizens or promoted as a strategy for revenue generation and urban rehabilitation in cities such as Lisbon, tourism has profoundly reshaped everyday life. The expansion of short-term rentals and displacement of local residents demonstrate the profound consequences of the growing commodification of urban spaces.

Bringing together Professor Igor Duda (historian, University of Pula, IHC Visiting Scholar 2026), Sonja Dragović (doctoral research in architecture and urbanism, DINÂMIA’CET-Iscte), Luís Mendes (geographer, IGOT — University of Lisbon) and Guya Accornero (sociologist, CIES-Iscte), this round table compares Yugoslav, post-Yugoslav and Portuguese experiences. Moderated by Anita Buhin (historian, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST), the discussion will explore how changing political and economic systems have reshaped relationships between citizens and urban spaces.

How did ideas of the citizen and the community change as societies modernised and went through transition? What happens to housing and public space when local needs meet global demand, whether in the form of tourists, investors or new policy models? And how have residents responded, from formal participation to housing movements and grassroots activism?

 

The event is open to the public and held in English.

 

About the IHC Visiting Scholar:
Igor Duda is a lecturer in the Department of History at the University of Pula, in Croatia, and one of the most renowned historians specialising in the social history of socialist Yugoslavia. From 22 to 29 November, he will be at NOVA FCSH as a visiting scholar at the Institute of Contemporary History. In 2012, he was one of the founders of the Centre for Cultural and Historical Research on Socialism (CKPIS), one of the leading regional platforms for the critical study of socialism, memory, everyday life and social transformations in South-Eastern Europe. Igor Duda’s research was pioneering in shifting the study of Yugoslav socialism away from high politics and party history towards the concrete experience of everyday life: leisure, tourism, consumption, childhood, housing, local communities and forms of self-management. He is the author of four seminal monographs on the social history of socialist Yugoslavia: In Search of Well-Being [U potrazi za blagostanjem] (2005), on leisure, tourism and consumer culture in the 1950s and 1960s; Well-Being Found [Pronađeno blagostanje] (2010), on standards of living and consumption in the 1970s and 1980s; Today When I Become a Pioneer [Danas kada postajem pionir] (2015), on childhood and socialist ideology; and Socialism on the Doorstep [Socijalizam na kućnom pragu] (2023), on local communities and everyday self-management. He is also co-editor of the volume Social Inequalities and Discontent in Yugoslav Socialism (Routledge, 2016).

 

 

Palestra que apresentará um panorama da história social da Jugoslávia através dos ritmos do ano civil e das fases do ciclo de vida. Com Igor Duda, IHC Visiting Scholar.

 

Socialist Yugoslavia All Year Round: A Sketch of the Country’s Social History

Igor Duda — University of Pula, IHC Visiting Scholar 2026

 

For most of its existence, socialist Yugoslavia occupied a position somewhere in between. As a founding member of the Non-Aligned Movement, it stood outside the two Cold War blocs and proudly emphasised the openness of its state borders. As a country based on workers’ and social self-management and market socialism, it had a political and economic system that presented itself as unique. These circumstances influenced the process of modernisation, as well as the shaping of society and everyday practices. The lecture offers a sketch of Yugoslavia’s social history through the rhythms of the calendar year and the stages of the life cycle. The calendar thus provides a framework for exploring some of the most characteristic features, customs and rituals of Yugoslav socialism.

 

About the IHC Visiting Scholar:
Igor Duda is a lecturer in the Department of History at the University of Pula, in Croatia, and one of the most renowned historians specialising in the social history of socialist Yugoslavia. From 22 to 29 November, he will be at NOVA FCSH as a visiting scholar at the Institute of Contemporary History. In 2012, he was one of the founders of the Centre for Cultural and Historical Research on Socialism (CKPIS), one of the leading regional platforms for the critical study of socialism, memory, everyday life and social transformations in South-Eastern Europe. Igor Duda’s research was pioneering in shifting the study of Yugoslav socialism away from high politics and party history towards the concrete experience of everyday life: leisure, tourism, consumption, childhood, housing, local communities and forms of self-management. He is the author of four seminal monographs on the social history of socialist Yugoslavia: In Search of Well-Being [U potrazi za blagostanjem] (2005), on leisure, tourism and consumer culture in the 1950s and 1960s; Well-Being Found [Pronađeno blagostanje] (2010), on standards of living and consumption in the 1970s and 1980s; Today When I Become a Pioneer [Danas kada postajem pionir] (2015), on childhood and socialist ideology; and Socialism on the Doorstep [Socijalizam na kućnom pragu] (2023), on local communities and everyday self-management. He is also co-editor of the volume Social Inequalities and Discontent in Yugoslav Socialism (Routledge, 2016).

 

 

Sessão do seminário permanente “Revisitar o Século XIX”, que procura recuperar a centralidade dos estudos sobre o chamado “Longo Século XIX”.

 

Liberalismo no século XIX: a ideologia que tudo mudou?

Nuno Palma (Universidade da Flórida)

 

O século XIX foi profundamente marcado pela afirmação do liberalismo, uma ideologia que transformou as instituições políticas, as relações económicas e as estruturas sociais em Portugal. Mas até que ponto o liberalismo constituiu uma força decisiva de mudança? E como compreender o seu impacto num século caracterizado por diferentes ritmos de transformação, resistências e contradições?

No âmbito do Seminário Revisitar o Século XIX, Nuno Palma, Professor da Universidade da Flórida, propõe uma reflexão sobre o papel do liberalismo na História portuguesa do século XIX, interrogando a sua influência nos processos de transformação das sociedades contemporâneas. A partir de uma perspetiva histórica, a apresentação convida a revisitar as interpretações sobre a modernidade oitocentista e a questionar os limites explicativos de uma ideologia frequentemente associada à própria ideia de progresso. Uma oportunidade para repensar o século XIX e discutir criticamente o lugar do liberalismo na construção do mundo contemporâneo.

 

 

 

Revisitar o Século XIX — Seminário Permanente

Ao fim de uma década de ausência, o Iscte e o IHC reeditam o seminário Revisitar o Século XIX, que Luís Espinha da Silveira e Paulo Jorge Fernandes mantiveram sem interrupção entre 2009 e 2015 na NOVA FCSH. Originalmente, o propósito da iniciativa era o de (re)animar, sempre que possível numa perspectiva comparada e actualizada, os estudos sobre este período da História nacional e internacional, por vezes menos valorizado pela historiografia, sempre mais sensível a novas modas e tendências. Para além de dar continuidade a este mesmo propósito sempre fundamental, o objectivo agora, pela mão de Gonçalo Gonçalves (Iscte) e Paulo Jorge Fernandes (IHC — NOVA FCSH), procura recuperar a centralidade dos estudos sobre o chamado “Longo Século XIX” e evocar a figura de Luís Espinha da Silveira, precocemente desaparecido, destacando o seu importante legado enquanto interessado pelo desenvolvimento do conhecimento sobre esta época. Até ao final do presente ano lectivo propomos a apresentação e discussão de autores e tópicos tão inovadores quanto relevantes para este período histórico em sessões que terão lugar alternadamente na NOVA FCSH e no Iscte.

 

Conferência sobre o desenvolvimento de infraestruturas para os bens comuns globais, tendo como objetivo promover um diálogo interdisciplinar sobre as infraestruturas através das quais os bens comuns globais têm sido produzidos materialmente, contestados politicamente e transformados historicamente. Prazo: 15 Agosto 2026

 

 

Infrastructuring the Global Commons: High Seas, Antarctica, Outer Space, and Beyond

 

2026 JOINT INTERNATIONAL WORKSHOP

 

 

The notion of the “global commons” has long designated spaces that exceed the territorial sovereignty of any single state and whose use, regulation, and protection raise questions of collective concern: the high seas, Antarctica, outer space, the deep seabed, the atmosphere, and, more recently, the electromagnetic spectrum, the dark and quiet sky, and other planetary environments whose degradation cannot be contained within national borders.

These spaces are increasingly traversed, measured, secured, exploited, and reconfigured by expanding infrastructural systems. Submarine fibre-optic cables, satellite constellations, polar logistics, deep-sea sensing systems, launch sites, data centres, remote observatories, mining areas, bioprospecting sites and environmental monitoring platforms are transforming the material and legal conditions through which global commons are known, exploited and governed. These infrastructures enable connectivity, scientific cooperation, environmental protection, and forms of international coordination. At the same time, they produce new asymmetries of access, extractive frontiers, geopolitical tensions, and uneven geographies marked by dependency.

The infrastructuring of the global commons is inseparable from the rise of corporate networks that reorganise access to shared environments through proprietary systems, technical standards, and vertically integrated infrastructures: a layered assemblage of cloud platforms, data centres, submarine cables, satellite systems, sensing devices, AI models, logistical networks, and energy infrastructures through which planetary spaces are increasingly connected and made operational.

This workshop asks how global commons have been – and are being – infrastructured. How have infrastructures transformed spaces formally imagined as open, shared, or beyond appropriation into operational environments of communication, extraction, surveillance, conservation, experimentation, and accumulation? How do legal regimes such as the BBNJ Agreement, the Antarctic Treaty System, the Outer Space Treaty, spectrum governance, and emerging debates around orbital congestion or dark and quiet skies mediate these transformations? And how are older histories of empire, logistics, science, and capitalist expansion being recomposed through contemporary planetary infrastructures?

The workshop aims to foster an interdisciplinary conversation on the infrastructures through which global commons have been materially produced, politically contested, and historically transformed. We welcome papers from history, geography, political ecology, science and technology studies, international law, critical security studies, environmental humanities, media studies, anthropology, sociology, and related fields.

 

 

Call for Papers

 

Contributions may address, among other topics:

• Colonial and postcolonial histories of ‘global commons’ and ‘global infrastructures’;
• Submarine cables, seabed infrastructures, high-seas governance, and marine protected areas;
• Satellite constellations, orbital debris, spectrum politics, and the protection of the dark and quiet sky;
• Antarctic and polar infrastructures, logistics, science, tourism, and extractive imaginaries;
• Data centres, cloud platforms, AI infrastructures, and the material geographies of planetary computation;
• Environmental monitoring, remote sensing, and the production of governable planetary spaces;
• Infrastructural labour, maintenance, repair, vulnerability, and breakdown;
• Counter-mapping, commoning, and resistance to the really-existing politics of global infrastructure.

 

 

Interested scholars are invited to send an abstract of 300–500 words and a short bio to Amedeo Policante [policante@fcsh.unl.pt] and Mattia Frapporti [mattia.frapporti2@unibo.it] by 15 August 2026.

 

The workshop will take place in Lisbon on 4 December 2026 as part of the Bologna–Lisbon 2026 Joint International Workshop.

 

» Download the Call for Papers (PDF) «

 

Rosário Martins faz a defesa pública da Tese de Doutoramento “Das Associações aos Arquivos: o caso da cidade de Évora”.

 

Provas de Doutoramento em História Contemporânea na Universidade de Évora.

 

Júri
Paulo Simões Rodrigues (Universidade de Évora) — Presidente
Maria Alexandre Lousada (Universidade de Lisboa) — Vogal
Maria Zozaya (Universidade de Évora) — Vogal
Maria de Fátima Nunes (Universidade de Évora) — Orientadora
Maria Cristina Vieira de Freitas (Universidade de Coimbra) — Vogal
Joana Dias Pereira (Universidade NOVA de Lisboa) — Vogal

 

Grupo de discussão de ficção científica aberto a toda a comunidade NOVA, com o foco em obras que interroguem o futuro e o próprio processo de ficcionar.

 

Nas Margens do Possível:

um grupo de discussão de ficção científica

 

Nas Margens do Possível é um grupo de discussão de ficção científica dirigido aos membros da comunidade alargada da Universidade NOVA de Lisboa. Uma vez por mês, investigadores/as, estudantes e outros trabalhadores/as interessados na ficção científica enquanto categoria literária, histórica, e artística, reúnem-se para explorar as dimensões narrativas e visuais de obras seleccionadas. O foco do grupo será em obras que interroguem o futuro e o próprio processo de ficcionar, tanto através da especulação perspectiva como da prospectiva. Interessa-nos examinar tanto a sua dimensão histórica como o seu potencial para imaginar o futuro, mapeando os padrões complexos de relação entre humanos e mais-que-humanos que estão na génese de muitas destas histórias e da sua articulação com a sociedade. O programa alterna entre livros, ensaios e filmes para permitir uma discussão sobre as formas diversas de narração deste género, procurando, também, uma justaposição de temas, abordagens e metodologias para pensar as paisagens temporais expressas na ficção científica que permitam, por um lado, análises contextuais e cumulativas e, por outro, a construção de novos processos colaborativos de trabalho entre os intervenientes.

 

Curadoria: Hélia Marçal e Rui Lopes
Organização: Instituto de História da Arte e Instituto de História Contemporânea (NOVA FCSH)

 

 

Programa 2026

 

14 de Outubro: Os Despossuídos (The Dispossessed), Ursula K. Le Guin (1974). Introdução por Rui Lopes.
11 de Novembro: “Venus in Two Acts,” Small Axe, Saidiya Hartman (2008). Introdução por Hélia Marçal
9 de Dezembro: Quest, realizado por Saul Bass, Elaine Bass (1984). Com visualização do filme. Introdução por Rui Lopes e Hélia Marçal.

 

 

Apoios: Este grupo é apoiado pela FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., no âmbito dos projectos UID/00417/2025 (DOI https://doi.org/10.54499/UID/00417/2025), UID/04209/2025 (DOI: https://doi.org/10.54499/UID/04209/2025), LA/P/0132/2020 (DOI: https://doi.org/10.54499/LA/P/0132/2020), e contratos 2023.11076.TENURE.193 e 2023.11076.TENURE.202.

 

De que processos e tempos as nossas histórias terão de dar conta ao fazerem das materialidades o foco das suas narrativas sobre a democracia portuguesa? Este é o mote para o Joint International Workshop do IHC e da Drexel University.

 

Os tempos da democracia: Materialidade e escrita da história

 

A história do período democrático em Portugal conta-se com a revolução, a descolonização, a conquista de direitos formais de cidadania, a transformação dos modos de vida, os partidos, o parlamento ou os movimentos sociais. Também se faz com eucaliptos, baldios, celuloses e incêndios; tractores, auto-estradas, Autoeuropa e Rodoviária Nacional; refinarias, barragens, e centrais nucleares não construídas; centros de saúde, mezinhas, benzeduras e endireitas; porcos, rações e rios poluídos; ou traineiras e stocks de peixe. Este workshop, em forma de conversa aberta, pretende trazer o ambiente, a tecnologia e a cultura material para o centro da reflexão e da escrita da história da democracia. Num momento em que o fascismo ameaça a democracia portuguesa não surpreende o interesse acrescido pela história do PREC e da efervescência social de então. A questão historiográfica que nos reúne é a de que processos e tempos as nossas histórias terão de dar conta ao fazerem das materialidades o foco das suas narrativas sobre a democracia portuguesa. Ao invocar, por exemplo, a Reforma Agrária, que tempos longos se abrem ao contar a história com os múltiplos animais (humanos e não humanos), plantas e solos que constituíram o mundo camponês? Ao invocar a luta de libertação na Guiné-Bissau, quais as cronologias associadas às bolanhas que sustentaram a guerrilha do PAIGC?

Uma história da democracia assente nas materialidades não procura apenas acrescentar florestas, solos, animais, infraestruturas, ou ativistas ambientais a uma narrativa política e social já conhecida do período pós-1974. O objetivo é mais ambicioso: como pode a história do ambiente, da ciência e da tecnologia expandir os tempos da democracia e assim contribuir para alargar a nossa imaginação democrática? Que temporalidades, agentes, e modos de vida em disputa ajudam a democratizar a história? Pretende-se ligar subsistência e liberdade, terra e despossessão, cidadania e marginalidade, mostrando que os conflitos sobre a democracia foram e são sempre conflitos materiais e conflitos sobre formas de narrar mundos.

Com este workshop pretendemos começar a construir uma agenda de investigação para uma história da democracia e dos seus múltiplos tempos. Convidamos a uma conversa aberta para a qual cada participante traz um objeto histórico do período entre 1974 e o presente centrado na materialidade (ex: incêndios nas zonas de pinhal e eucaliptal, poluição dos rios, hortas entre os nós de vias rápidas, corpos entre a medicina popular e o Serviço Nacional de Saúde, …) que estrutura uma discussão coletiva sobre as possíveis escalas temporais relevantes para uma história da democracia.

Para participar, por favor, enviar um email até 27 de Novembro para martamacedo@fcsh.unl.pt e tsaraiva@drexel.edu, com uma breve nota explicativa sobre tema de investigação (máximo de dois parágrafos) e nota biográfica (um parágrafo).

 

 

>> Convite à participação (PDF) <<

 

 

 

Fotografia de Ângela Ferreira, série “Hortas na Auto-Estada – Reforma Agrária” (2006/2009)

Conferência que marca o culminar do Projecto KNOW.AFRICA e tem como objectivo de analisar criticamente a forma como os encontros interculturais e os atores locais contribuíram para a produção de conhecimento sobre África.

 

Knowing Africa: Entanglements, colonialism and its legacies

 

The International Conference Knowing Africa: Entanglements, colonialism and its legacies will take place from 13 to 15 January 2027 at the University of Évora, organised by the following organisations: Instituto de História Contemporânea (IHC) da Universidade NOVA de Lisboa; IN2PAST ; Universidade de Évora; Projeto KNOW.AFRICA (https://doi.org/10.54499/2022.01599.PTDC)

This three-day international conference marks the culmination of the KNOW.AFRICA Project (https://doi.org/10.54499/2022.01599.PTDC) and will bring together scholars from the history of science, anthropology, museum studies, African studies, imperial and colonial history, biology, visual culture, and related fields to critically examine how cross-cultural encounters and local actors contributed to the production of knowledge about Africa.

 

Call for papers

 

We particularly welcome submissions that engage with, but are not limited to, the following themes:

• Methodological approaches to archival research in colonial and formerly colonized contexts;
• Ethical challenges in field-based research within the social sciences and humanities, including community engagement, protocols for the collection and use of materials, and practices of acknowledgement and attribution;
• Invisibilities, silences, and untold histories, including those of local actors, collections, archives, and knowledge systems;
• Cross-cultural encounters, exchanges, and processes of knowledge production;
• Science communication and public engagement in schools, local communities, and citizen science initiatives.

 

Submission period: 17 July 2026

Registration is free but mandatory, and proposals may be submitted via the following link.

 

>>Download the call for papers (PDF) <<

 

A quarta edição do Congresso Karl Marx tem como objectivo analisar a crise do capitalismo neoliberal (anos 80 do século XX – primeiro quartel do século XXI).

 

 

IV Congresso Karl Marx

A Crise do Capitalismo Neoliberal e a Necropolítica

 

 

 

O IV Congresso Karl Marx realiza-se a 22 e 23 de Janeiro de 2027 na NOVA FCSH (campus da Av. de Berna, Lisboa) organizado pelas seguintes entidades: Associação Portuguesa de Economia Política (APEcPol); Centro Interdisicplinar de Ciências Sociais – CICS.NOVA; CULTRA – Associação Cultural; Instituto de História Contemporânea (IHC) da Universidade NOVA/FCSH; Instituto de Sociologia da Universidade do Porto (IS-UP), ERC-STEXEU (The Constitutional Road to Dictatorship: States of Exception and Authoritarianism in Europe, 1900–39). 

O objectivo do congresso é analisar a crise do capitalismo neoliberal (anos 80 do século XX – primeiro quartel do século XXI) numa dupla perspectiva: a da perspectiva histórica e a do debate teórico sobre a crise nas suas diversas dimensões e do estudo das experiências de activismo social, político ou cultural com ela relacionadas.

Nesse sentido, o congresso decorrerá organizado em torno de sessões plenárias (conferências de palestrantes convidados) e das sete secções temáticas seguintes:

• Secção I: A crise económica-financeira do capitalismo neoliberal (natureza e características da crise do capitalismo tardio; taxas de lucro e acumulação; centro e periferia; revolução tecnológica e tecnoligarquias; financiarização; criptomoedas; ofensiva privatizadora; velhas e novas formas de extracção da mais valia e problemas afins)
• Secção II: Política, hiperpolítica e necropolítica (crise de legitimidade/representatividade dos sistemas liberais; a rendição do liberalismo; declínio do rotativismo entre social-democracia e forças liberais e conservadoras; a ameaça neo-fascista e as suas características na época atual; a radicalização das direitas tradicionais; o trumpismo e fenómenos afins; lutas e impasses das esquerdas emancipatórias).
• Secção III: Transformações e lutas sociais (mudanças estruturais e comportamentais nas classes trabalhadoras, segmentação, precarização, sindicalização; as novas relações de força no mundo laboral: “o pacote laboral” de 2025-26 em Portugal no contexto internacional de contra-reforma dos direitos do trabalho; trabalho imigrante; migrações, divisão internacional do trabalho e regimes racializados de acumulação; medo e insegurança nas classes intermédias e marginalizadas; processos de pauperização; as mudanças nas classes dominantes, a tecnoligarquia; o novo papel da manipulação algorítmica e das redes sociais; heteronormatividade e marxismo queer; experiências de luta no trabalho, na habitação, na saúde, na educação, etc.)
• Secção IV: Capitalismo tardio, desastre ecológico-ambiental e eco-socialismo (as políticas ambientais do capitalismo; a crise ecológica e ambiental e a sua evolução; crescimento e decrescimento, antropoceno e capitaloceno, extractivismo; experiências do activismo ambientalista nas suas várias correntes e expressões).
• Secção V: Feminismos, emancipação e reprodução social (o patriarcado e a situação das mulheres na sociedade, na política, na cultura do capitalismo tardio; trabalho reprodutivo e lutas em torno da reprodução social; direitos LGBTQIA+ e discriminação, sobre-exploração, violência, poder masculino: convivências, impunidades, conquistas políticas, a situação actual; neo-fascismo, ultramontanismo, anti-feminismo; experiências de combate feministas; a esquerda emancipatória e o movimento feminista; as várias correntes e expressões dos feminismos atuais).
• Secção VI: Cultura e contra-revolução cultural (o papel da contra-revolução cultural na emergência da nova extrema-direita neo-fascista; as várias dimensões do revisionismo cultural conservador e fascizante: na História, na memória, na política, no discurso social, na ideologia; o novo papel da cultura democrática e de massas no entendimento transformador das realidades presentes)
• Secção VII: Imperialismo, guerra e genocídio (novos e velhos imperialismos; as guerras de agressão e disputa imperial: Ucrânia, Palestina, Líbano, Irão; colapso do multilateralismo e do direito internacional; o regresso impune das políticas das canhoneiras e da lei do mais forte; trumpismo e América Latina: Cuba, Venezuela e afins; a corrida aos armamentos; a ameaça da III Guerra Mundial; as lutas contra as necropolíticas imperais).

 

 

Chamada para comunicações

 

 

As propostas de comunicação ao congresso só serão consideradas pela Comissão Científica nas seguintes condições:

a) Respeitarem no seu conteúdo os âmbitos temáticos das sete secções do congresso;
b) Terem a forma de resumos, em português ou inglês, com o máximo de 2000 caracteres, incluindo uma muito breve nota identificadora e curricular das e dos seus autores;
c) Serem submetidas através deste formulário online.

Todas as propostas de comunicação deverão ser recebidas até 30 de Junho de 2026.

As propostas serão apreciadas pela Comissão Científica do congresso e as/os proponentes serão disso notificados até dia 30 de Setembro de 2026. A lotação das salas disponíveis na FCSH poderá condicionar um número limite das propostas de comunicação a aceitar.

O IV Congresso Karl Marx é aberto ao público e de acesso gratuito.

 

Os keynote speakers são: Virgínia Fontes – Universidade Federal Fluminense; Vivek Chibber – Universidade de New York; Andrej Grubacic – Universidade da Califórnia.

 

Comissão Organizadora

 

Arturo Zoffmann Rodriguez, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Fernando Rosas, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST / CULTRA
Giulia Strippoli, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Jonas Van Vossole, CES — Universidade de Coimbra
José Soeiro, Instituto de Sociologia — FLUP
Luís Trindade, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Manuel Loff, FLUP / IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Mariana Mortágua, DINÂMIA’CET — Iscte

 

Comissão Científica

Adriana Valobra, UNLP
Alexis Cukier, UPoitiers
Alexandre Abreu, ISEG
Ana Alves da Silva, APEP
Ana Sofia Ferreira, IS-UP
André Vianna Matos, Fiocruz
Ankica Čakardić, UZagreb
António Pedro Pita, CES/UC
Aurélie Andry, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Bernardo Ferro, IEF/UC
Carme Molinero, UAB
Carla Luciana Silva, UNIOESTE
Carlos Zacarias de Sena Júnior, UFBA
Cátia Guimarães, Fiocruz
Cecília Honório, CULTRA
Emanuele Leonardo, UBologna
Fernando Bessa Ribeiro, CICS.NOVA
Fernando Oliveira Baptista, ISA/UL
Francisco Louçã, ISEG/UL
Geo Britto, ETP-RJ
George Souvlis, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Gilberto Calil, UNIOESTE
Hernán Camarero, UBA-CEHTI
Inês Barbosa, IS-UP
Javier Tébar, UB
Joana Dias Pereira, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
João Leonardo Medeiros, UFF
João Mineiro, CRIA/ISCTE
João Rodrigues, FE/UC
João Teixeira Lopes, IS-UP
Lígia Ferro, IS-UP
Manuel Carlos Silva, CICS/UMinho
Marcela Uchoa, IEF/UC
Marcelo Badaró Mattos, UFF
Mariana Mortágua, ISCTE
Miguel Cardina, CES/UC
Olivier Neveux, ENS Lyon
Paula Godinho, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Pere Ysàs, UAB
Ricardo Noronha, IHC — NOVA FCSH / IN2PAST
Sílvia Correia, IS-UP
Simone Tulumello, APEP

 

 

>> Descarregar a chamada para comunicações (PDF) <<

 

 

Um fórum de discussão, intercâmbio e colaboração sobre a relação entre cultura e poder nas relações internacionais, desde o século XIX até aos dias de hoje.

 

New Perspectives on Soft Power and Cultural Diplomacy

 

Over the last decades, the cultural turn in International Relations and the growing dialogue between historians and social scientists have profoundly transformed the study of international affairs. Increasing attention has been devoted to the role of ideas, identities, representations, and cultural practices in shaping international orders, challenging approaches centred primarily on military, political, and economic power. Within this framework, scholars have increasingly recognised that cultural exchanges have often functioned as a principal infrastructure of international relations, sustaining contact when traditional diplomatic channels are strained, suspended, or politically contested.

Moreover, recent scholarship has moved beyond the Cold War framework that long dominated studies of cultural diplomacy and soft power, embracing longer historical trajectories and more diverse geographical contexts, while also broadening the range of actors considered to include not only major powers but also small, medium-sized, and peripheral states shaping international influence and cultural connections across borders.

Building on this, this conference seeks to provide a focused and interactive forum for discussion, exchange, and collaboration on the relationship between culture and power in international relations from the nineteenth century to the present. It welcomes contributions that investigate the changing forms, actors, and practices of cultural diplomacy and soft power across different political regimes, international orders, and geographical settings, while encouraging comparative, transnational, and interdisciplinary perspectives.

 

 

Call for communications (📎 PDF)

 

Contributions may address, but are not limited to, the following topics:

1. New perspectives in Cultural Diplomacy: Theories and approaches

Cultural diplomacy of authoritarian systems toward democratic nations
Small-state and peripheral-power cultural diplomacy
Non-Western and post-colonial perspectives on soft power
Religion as a form of cultural diplomacy
Cultural diplomacy in periods of crisis

2. Cultural Projection and Everyday Cultural Diplomacy

Art, cinema, music, photography, and other cultural expressions as instruments of international influence
Tourism, cultural routes, and heritage destinations in the construction of national images
Religious actors, faith-based networks, and cultural diplomacy
Gastronomy, food cultures, and gastrodiplomacy

3. Heritage Diplomacy

Museums, archives, and heritage institutions in international relations
Restitution, repatriation, and cultural diplomacy
Heritage diplomacy and international cultural cooperation in the post-colonial framework

4. Education, Language, and Academic Diplomacy

Universities and higher education as actors of international influence
Academic mobility and exchange programs
Language promotion and linguistic diplomacy

5. Diasporas, Migrant Communities, and Grassroots Diplomacy

Diasporas as actors of cultural diplomacy
Migrant communities and transnational connections
Civil society and international cultural relations
Grassroots and people-to-people diplomacy

6. Sports, Mega-Events, and International Projection

Olympic Games, World Cups, and other mega-events
International exhibitions, nation branding, and international visibility
Music festivals and geopolitical competition

7. Corporate, Scientific, and Technological Diplomacy

Corporate diplomacy and private-sector influence
Science diplomacy and international cooperation
Space programs, technological achievement, and international prestige

 

Submission Guidelines

Please submit to this email: npcd2027@ics.ulisboa.pt
An abstract of up to 500 words
A short biography of up to 150 words

 

Important Dates

Abstract submission deadline: 20 October 2026
Notification of acceptance: 15 November 2026

 

 

 

Colóquio que assinala os 130 anos do nascimento de José Leitão de Barros, revisitando um dos expoentes máximos do campo artístico e, sobretudo, do cinema da primeira metade do século XX português. Prazo: 30 Novembro

 

O que pode um furioso cinematográfico? Cultura visual e contradições da modernidade

 

 

Os 130 anos do nascimento de José Leitão de Barros em 2026 (a 22 de Outubro), surgem como quadro ideal para a revisitação de um dos expoentes máximos do campo artístico e, sobretudo, do cinema da primeira metade do século XX português. Essa revisitação pretende uma re-leitura da sua obra e do seu trajecto, onde a sua imagem pública cosmopolita se exprime enquanto cineasta, pintor e gráfico, cenógrafo, encenador, coreógrafo, dramaturgo, crítico, jornalista, cronista, diretor de periódicos e, latamente, produtor cultural, inscrito num contexto social onde a sua relação com o poder político o torna num propagandista.

O Colóquio Internacional O que pode um Furioso Cinematográfico? Cultura visual e contradições da modernidade, que irá decorrer na Biblioteca Nacional de Portugal, em 16 e 17 de Março de 2027, aspira a abrir caminho a uma compreensão renovada de uma figura que traduz e desafia o contexto das suas múltiplas inscrições, enquanto criador que foge às classificações e que derrapa nas margens. Queremos retomar o questionamento de um artista que, dominando as linguagens estéticas da vanguarda europeia, as colocou ao serviço de uma narrativa nacionalista. Na sua obra pluridisciplinar, Leitão de Barros idealizou a paisagem portuguesa (física e humana), fixou-a através da imagem e do espectáculo, e construiu uma mitografia que moldou a identidade visual do país durante décadas.
​
​Este repensamento alargar-se-á à sua ligação com a ditadura do Estado Novo português, bem como à relação da arte nas suas dinâmicas de co-optação, colaboração e contestação, da criação sob censura, das tentativas de Leitão de Barros para escapar à malha do sistema (sem negar nem resistir à sua dimensão opressiva) e da sua recusa em confinar-se a um país fechado sobre si mesmo, bem como das relações culturais com Espanha e o Brasil, dos projetos falhados e dos anti-corpos e polémicas que o isolaram, concorrendo para a edificação de uma persona que habitou um mundo de forma rugosa e texturada. Este colóquio pretende constituir, igualmente, um ensejo para o debate em torno das lógicas de criação, afirmação e circulação artística entre o final da década de 1910 e o final da de 1960, época em que Leitão de Barros se exprimiu multimodamente na esfera cultural.

 

Palestrantes:

Ellen W. Sapega (University of Wisconsin – Madison), Luís Trindade (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST) e Araceli Rodriguez Mateos (Universidad Rey Juan Carlos)

 

 

Chamada para comunicações

 

O Colóquio Internacional O que pode um furioso cinematográfico? Cultura visual e contradições da modernidade, apela à submissão de propostas de comunicação de temática variada e multidisciplinar, que incidam em casos de escala e configuração diversas, susceptíveis de aprofundar o conhecimento, levantar novos problemas e alargar os debates em torno da figura e do legado político, social, criativo e artístico de Leitão de Barros, bem como dos diferentes contextos em que se moveu. Pretendendo reunir um conjunto de leituras cruzadas e novas perspetivas, os temas passíveis de abordagem incluem os, mas não se limitam aos, seguintes:

a) Círculos artísticos e familiares
Entre a República e o Estado Novo: formação e trajectória individual em tempos de viragem estética e política; círculos artísticos e familiares; as exposições de pintura; colaboração em jornais e revistas dos anos 20; o exemplo das revistas Sphinx e Contemporânea; relações modernistas;

b) Pedagogia e propaganda
A renovação das artes gráficas; jornalismo e revistas ilustradas que dirigiu: O Domingo Ilustrado (1925-1927), O Notícias Ilustrado (1928-1935) e O Século Ilustrado (1938-1977); entrevistas a realizadores estrangeiros; as grandes entrevistas a Salazar e à rainha D. Amélia; conferências, publicações e edições: as utopias de papel (Portugal 1934, Portugal 1940, etc.); as crónicas “Corvos” (Diário de Notícias, 1953 e 1967); tensões entre a censura, o humor e a mundividência urbana lisboeta;

c) Artes do espectáculo
Figurinos, cenografia, encenação e dramaturgia; a renovação estética teatral; relações com o SPN/SNI; o teatro modernista e a visão do espectáculo total (unindo cenografia, luz, som e vestuário); contribuições ao “Teatro Novo” de António Ferro; companhias teatrais, actores e actrizes de teatro e de revista e relações com o cinema e a censura; inovações vanguardistas na montagem teatral; o dramaturgo do pós-guerra e o teórico do teatro e do cinema.

d) Dimensões políticas e sociais na transição do cinema dos anos de 1920 para os anos 1930
O “Grupo do São Luiz”; documentários/curtas-metragens dos anos 1920; renovação do cinema português e vanguardas europeias; do mudo ao sonoro; a narrativa nacionalista; as heranças do século XIX, a encenação dos valores culturais e a criação dos estereótipos; produtoras, estúdios e distribuidoras; a Tóbis Portuguesa (1932): legislação e vicissitudes; censura prévia e dependência ideológica; relações com cineastas portugueses e estrangeiros.

e) O Nacionalismo cinematográfico, representações e narrativas da identidade nacional
Tensões entre tradição e modernidade; o país cinematográfico; cosmopolitismo versus “povo” rural”; a cidade como aldeia; mitografias; povo e elites; etnografia e “retratos do povo”; o fado e o cinema; fotógrafos e fotografia; relações culturais com Espanha e Brasil; a Bienal de Veneza de 1942 e o contexto do regime português e do fascismo italiano; reconstituições históricas e literárias; encomendas e documentários de propaganda; cinema e luso-tropicalismo: o caso de Vendaval Maravilhoso (1949);
​
f) A política do corpo: corpos erotizados e em sofrimento
Sublimar a pobreza: o olhar moderno e sensual sobre os corpos; a aceitação do destino trágico; a exaltação do corpo; o diálogo com o cinema soviético e outras vanguardas europeias; corpos boémios e urbanos; o “corpo da Nação”; o projeto nacionalista e imperial; mulheres e homens no universo fílmico de Leitão de Barros; representações femininas e ideais de masculinidade; a estética, o desejo e a ideologia do regime;

g) Encenações no espaço público: a rua, palco do “teatro dos pobres”
Vanguarda estética e reaccionarismo político; encenações no espaço público: os espetáculos de rua para o “povo”; as Festas de Lisboa e as Marchas Populares; as colaborações com a Câmara Municipal de Lisboa; as Comemorações Centenárias de 1940; os Cortejos Históricos; figurantes, figurinos e reconstituições de época; visitas de chefes estrangeiros a Portugal: Franco e a rainha de Inglaterra; mitos fundadores e estereótipos;

h) Ideologia do gosto, turismo e nacionalismo
Educação do gosto e cultura visual; a modernização dos equipamentos hoteleiros; a campanha do Hotel-Modelo em 1933; o I Congresso Nacional de Turismo (1936); o conceito de Pousadas; diplomacia cultural e propaganda económica; a Nau São Vicente: embaixada flutuante da cultura e do Império português; relações com a tese do luso-tropicalismo; o naufrágio financeiro e o esquecimento.

 

Receberemos propostas NESTE LINK para comunicações de cerca de 20 minutos em português, inglês ou espanhol, que deverão incluir:

título da proposta;
identificação da/o(s) autora/e(s) (nome, instituição de afiliação, país e email);
resumo (até 300 palavras);
pequena nota biográfica (até 250 palavras).

Para esclarecimento de dúvidas junto da organização, contacte-nos através do e-mail: lbcoloquio2026@gmail.com
​

Datas:

Prazo de submissão de propostas: até 30 Novembro de 2026
​Resposta sobre aceitação de submissões: 21 de Dezembro de 2026

 

 

Comissão Organizadora

 

Nuno Medeiros (CeComp / FLUL)
Filomena Serra (​IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Ana Leite (​FLUL)
Mariana Godinho (FLUL)
Mariana Ponte (FLUL)

 

 

Comissão Científica:

 

Nuno Medeiros (CeComp / FLUL)
Filomena Serra (​IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Mariana Liz (CeComp / FLUL)
Caterina Cucinotta (​Universidad Rey Juan Carlos)
Luís Trindade (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Maria do Carmo Piçarra (ICNOVA — NOVA FCSH)
Paulo Cunha (iA* / UBI)
Pedro Florêncio (ICNOVA — NOVA FCSH)
Tiago Baptista (​Cinemateca Portuguesa-Museu do Cinema / IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Tiago Bartolomeu Costa (crítico, investigador, programador e gestor cultural)

 

 

 

 

Conferência internacional dedicada à análise da aplicação histórica dos estados de exceção em diferentes contextos geográficos, tanto na Europa como fora dela, e num período de tempo mais alargado (cerca de 1890-1950). Prazo: 1 Outubro 2026

 

 

The Constitutional Road to Authoritarianism:

States of Exception in Historical Perspective, 1890-1950

International Conference, Crete, University of Rethymno, May 2027

 

 

How exceptional are states of exception in liberal democracies? During the two world wars, European governments suspended constitutional norms and granted themselves extraordinary powers in the name of national survival and public order. Yet emergency rule was not merely a temporary wartime deviation. As scholars such as Carl Schmitt, Giorgio Agamben, Nomi Claire Lazar and Eugénie Mérieau have argued, states of exception are deeply embedded within modern liberal democracies. In some cases, emergency mechanisms facilitated the transition from liberal democracy to dictatorship.

A state of exception may be broadly defined as the temporary and geographically limited suspension of individual and public rights and freedoms and of the separation of powers in response to a perceived crisis. It enables governments to exercise extraordinary powers beyond normal legal constraints. Sometimes these powers are clearly codified through legal categories such as “state of siege” or “martial law.” In other cases, exceptional rules operate through more ambiguous legal frameworks. What has become increasingly clear, however, is that such measures are not historical aberrations but structural features of modern governance.

The study of states of exception has traditionally been dominated by jurists and philosophers, whereas historians have rarely engaged with this phenomenon. This conference addresses this gap. Rather than focusing solely on legal doctrines or constitutional texts, the conference examines how states of exception were historically enacted, negotiated, and contested in practice, highlighting the concrete actors and institutions—both state and non-state—that enabled the suspension of normal legal order. The conference examines concretely what happened on the ground when states of exception were activated. Emphasis is placed on historically specific episodes, tracing how emergency measures were mobilized, enforced, and legitimized, revealing the mechanisms through which extraordinary powers reshaped political and social orders.

This workshop is organised within the framework of the ERC project STEXEU – “The Constitutional Road to Dictatorship: States of Exception and Authoritarianism in Europe, 1900-1939”. While the project focuses primarily on Europe, we invite contributions exploring the historical implementation of states of exception across different geographical contexts, both within and beyond Europe, and in a longer timespan (circa 1890-1950).

Drawing directly on the STEXEU analytical framework, the conference situates states of exception within the broader constitutional and institutional pathways toward authoritarianism. Contributions are encouraged to examine not only formal decrees but also the concrete practices, negotiations, and conflicts through which emergency powers were operationalized. By connecting legal texts with social, political, and institutional processes, the workshop seeks to show how states of exception contributed to the erosion of the rule of law and facilitated the rise of fascist or authoritarian regimes, while also exploring variation across time, space, and political contexts. Comparative and transnational perspectives are particularly welcome, as are studies that consider interactions between state and non-state actors in shaping exceptional governance.

We aim to publish a selection of the conference papers as a special issue or as an edited volume with a leading academic publisher. Participants will therefore be asked to submit a draft chapter prior to the workshop and to read the papers of fellow presenters in advance. We plan to organize the workshop as a discussion-based event, with substantial time devoted to collective feedback and exchange around the pre-circulated drafts. For this reason, the conference will have an exclusively in-person format.

Format: In-person conference

 

 

Call for Papers

 

Key Themes (indicative, not exhaustive):

• Historical case studies of specific states of exception in Europe and beyond
• Institutions of exception: military, judiciary, police, administrative bodies
• Non-state actors and the enforcement of exception (paramilitaries, militias, economic actors)
• Political elites, bureaucrats, and intellectuals as implementers of exceptional measures
• Targets of states of exception in the liberal metropoles (organized workers, ethnic minorities, colonized peoples, women and queer minorities, etc.)
• Circulations of actors, ideas and practices of states of exception from the colonies to the colonial cores
• Emergency powers and the erosion of the rule of law
• States of exception and pathways to authoritarianism or fascism
• Everyday practices of exception: local, regional, and sectoral perspectives
• Comparative and transnational perspectives on exceptional governance

 

Submission Guidelines

Please submit:

• An abstract of 300 words
• A short biographical note (maximum 150 words)

Deadline for submissions: 1 October 2026

Notification of acceptance:15 October 2026

Submissions should be sent to this google form.

Any questions should be directed to: gsouvlis@fcsh.unl.pt

 

Funding

Limited funding may be available to support participants. Priority will be given to early-career scholars without access to institutional funding.

 

Organising committee

• Aurélie Andry
• Henrique Cintra Santos
• Aliaksandr Piahanau
• George Souvlis
• Carmine Stornaiuolo
• Arturo Zoffmann Rodriguez

 

 

 

 

De que processos e tempos as nossas histórias terão de dar conta ao fazerem das materialidades o foco das suas narrativas sobre a democracia portuguesa? Este é o mote para o Joint International Workshop do IHC e da Drexel University.

 

Os tempos da democracia: Materialidade e escrita da história

 

A história do período democrático em Portugal conta-se com a revolução, a descolonização, a conquista de direitos formais de cidadania, a transformação dos modos de vida, os partidos, o parlamento ou os movimentos sociais. Também se faz com eucaliptos, baldios, celuloses e incêndios; tractores, auto-estradas, Autoeuropa e Rodoviária Nacional; refinarias, barragens, e centrais nucleares não construídas; centros de saúde, mezinhas, benzeduras e endireitas; porcos, rações e rios poluídos; ou traineiras e stocks de peixe. Este workshop, em forma de conversa aberta, pretende trazer o ambiente, a tecnologia e a cultura material para o centro da reflexão e da escrita da história da democracia. Num momento em que o fascismo ameaça a democracia portuguesa não surpreende o interesse acrescido pela história do PREC e da efervescência social de então. A questão historiográfica que nos reúne é a de que processos e tempos as nossas histórias terão de dar conta ao fazerem das materialidades o foco das suas narrativas sobre a democracia portuguesa. Ao invocar, por exemplo, a Reforma Agrária, que tempos longos se abrem ao contar a história com os múltiplos animais (humanos e não humanos), plantas e solos que constituíram o mundo camponês? Ao invocar a luta de libertação na Guiné-Bissau, quais as cronologias associadas às bolanhas que sustentaram a guerrilha do PAIGC?

Uma história da democracia assente nas materialidades não procura apenas acrescentar florestas, solos, animais, infraestruturas, ou ativistas ambientais a uma narrativa política e social já conhecida do período pós-1974. O objetivo é mais ambicioso: como pode a história do ambiente, da ciência e da tecnologia expandir os tempos da democracia e assim contribuir para alargar a nossa imaginação democrática? Que temporalidades, agentes, e modos de vida em disputa ajudam a democratizar a história? Pretende-se ligar subsistência e liberdade, terra e despossessão, cidadania e marginalidade, mostrando que os conflitos sobre a democracia foram e são sempre conflitos materiais e conflitos sobre formas de narrar mundos.

Com este workshop pretendemos começar a construir uma agenda de investigação para uma história da democracia e dos seus múltiplos tempos. Convidamos a uma conversa aberta para a qual cada participante traz um objeto histórico do período entre 1974 e o presente centrado na materialidade (ex: incêndios nas zonas de pinhal e eucaliptal, poluição dos rios, hortas entre os nós de vias rápidas, corpos entre a medicina popular e o Serviço Nacional de Saúde, …) que estrutura uma discussão coletiva sobre as possíveis escalas temporais relevantes para uma história da democracia.

Para participar, por favor, enviar um email até 27 de Novembro para martamacedo@fcsh.unl.pt e tsaraiva@drexel.edu, com uma breve nota explicativa sobre tema de investigação (máximo de dois parágrafos) e nota biográfica (um parágrafo).

 

 

>> Convite à participação (PDF) <<

 

 

 

Fotografia de Ângela Ferreira, série “Hortas na Auto-Estada – Reforma Agrária” (2006/2009)

Colóquio que assinala os 130 anos do nascimento de José Leitão de Barros, revisitando um dos expoentes máximos do campo artístico e, sobretudo, do cinema da primeira metade do século XX português. Prazo: 30 Novembro

 

O que pode um furioso cinematográfico? Cultura visual e contradições da modernidade

 

 

Os 130 anos do nascimento de José Leitão de Barros em 2026 (a 22 de Outubro), surgem como quadro ideal para a revisitação de um dos expoentes máximos do campo artístico e, sobretudo, do cinema da primeira metade do século XX português. Essa revisitação pretende uma re-leitura da sua obra e do seu trajecto, onde a sua imagem pública cosmopolita se exprime enquanto cineasta, pintor e gráfico, cenógrafo, encenador, coreógrafo, dramaturgo, crítico, jornalista, cronista, diretor de periódicos e, latamente, produtor cultural, inscrito num contexto social onde a sua relação com o poder político o torna num propagandista.

O Colóquio Internacional O que pode um Furioso Cinematográfico? Cultura visual e contradições da modernidade, que irá decorrer na Biblioteca Nacional de Portugal, em 16 e 17 de Março de 2027, aspira a abrir caminho a uma compreensão renovada de uma figura que traduz e desafia o contexto das suas múltiplas inscrições, enquanto criador que foge às classificações e que derrapa nas margens. Queremos retomar o questionamento de um artista que, dominando as linguagens estéticas da vanguarda europeia, as colocou ao serviço de uma narrativa nacionalista. Na sua obra pluridisciplinar, Leitão de Barros idealizou a paisagem portuguesa (física e humana), fixou-a através da imagem e do espectáculo, e construiu uma mitografia que moldou a identidade visual do país durante décadas.
​
​Este repensamento alargar-se-á à sua ligação com a ditadura do Estado Novo português, bem como à relação da arte nas suas dinâmicas de co-optação, colaboração e contestação, da criação sob censura, das tentativas de Leitão de Barros para escapar à malha do sistema (sem negar nem resistir à sua dimensão opressiva) e da sua recusa em confinar-se a um país fechado sobre si mesmo, bem como das relações culturais com Espanha e o Brasil, dos projetos falhados e dos anti-corpos e polémicas que o isolaram, concorrendo para a edificação de uma persona que habitou um mundo de forma rugosa e texturada. Este colóquio pretende constituir, igualmente, um ensejo para o debate em torno das lógicas de criação, afirmação e circulação artística entre o final da década de 1910 e o final da de 1960, época em que Leitão de Barros se exprimiu multimodamente na esfera cultural.

 

Palestrantes:

Ellen W. Sapega (University of Wisconsin – Madison), Luís Trindade (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST) e Araceli Rodriguez Mateos (Universidad Rey Juan Carlos)

 

 

Chamada para comunicações

 

O Colóquio Internacional O que pode um furioso cinematográfico? Cultura visual e contradições da modernidade, apela à submissão de propostas de comunicação de temática variada e multidisciplinar, que incidam em casos de escala e configuração diversas, susceptíveis de aprofundar o conhecimento, levantar novos problemas e alargar os debates em torno da figura e do legado político, social, criativo e artístico de Leitão de Barros, bem como dos diferentes contextos em que se moveu. Pretendendo reunir um conjunto de leituras cruzadas e novas perspetivas, os temas passíveis de abordagem incluem os, mas não se limitam aos, seguintes:

a) Círculos artísticos e familiares
Entre a República e o Estado Novo: formação e trajectória individual em tempos de viragem estética e política; círculos artísticos e familiares; as exposições de pintura; colaboração em jornais e revistas dos anos 20; o exemplo das revistas Sphinx e Contemporânea; relações modernistas;

b) Pedagogia e propaganda
A renovação das artes gráficas; jornalismo e revistas ilustradas que dirigiu: O Domingo Ilustrado (1925-1927), O Notícias Ilustrado (1928-1935) e O Século Ilustrado (1938-1977); entrevistas a realizadores estrangeiros; as grandes entrevistas a Salazar e à rainha D. Amélia; conferências, publicações e edições: as utopias de papel (Portugal 1934, Portugal 1940, etc.); as crónicas “Corvos” (Diário de Notícias, 1953 e 1967); tensões entre a censura, o humor e a mundividência urbana lisboeta;

c) Artes do espectáculo
Figurinos, cenografia, encenação e dramaturgia; a renovação estética teatral; relações com o SPN/SNI; o teatro modernista e a visão do espectáculo total (unindo cenografia, luz, som e vestuário); contribuições ao “Teatro Novo” de António Ferro; companhias teatrais, actores e actrizes de teatro e de revista e relações com o cinema e a censura; inovações vanguardistas na montagem teatral; o dramaturgo do pós-guerra e o teórico do teatro e do cinema.

d) Dimensões políticas e sociais na transição do cinema dos anos de 1920 para os anos 1930
O “Grupo do São Luiz”; documentários/curtas-metragens dos anos 1920; renovação do cinema português e vanguardas europeias; do mudo ao sonoro; a narrativa nacionalista; as heranças do século XIX, a encenação dos valores culturais e a criação dos estereótipos; produtoras, estúdios e distribuidoras; a Tóbis Portuguesa (1932): legislação e vicissitudes; censura prévia e dependência ideológica; relações com cineastas portugueses e estrangeiros.

e) O Nacionalismo cinematográfico, representações e narrativas da identidade nacional
Tensões entre tradição e modernidade; o país cinematográfico; cosmopolitismo versus “povo” rural”; a cidade como aldeia; mitografias; povo e elites; etnografia e “retratos do povo”; o fado e o cinema; fotógrafos e fotografia; relações culturais com Espanha e Brasil; a Bienal de Veneza de 1942 e o contexto do regime português e do fascismo italiano; reconstituições históricas e literárias; encomendas e documentários de propaganda; cinema e luso-tropicalismo: o caso de Vendaval Maravilhoso (1949);
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f) A política do corpo: corpos erotizados e em sofrimento
Sublimar a pobreza: o olhar moderno e sensual sobre os corpos; a aceitação do destino trágico; a exaltação do corpo; o diálogo com o cinema soviético e outras vanguardas europeias; corpos boémios e urbanos; o “corpo da Nação”; o projeto nacionalista e imperial; mulheres e homens no universo fílmico de Leitão de Barros; representações femininas e ideais de masculinidade; a estética, o desejo e a ideologia do regime;

g) Encenações no espaço público: a rua, palco do “teatro dos pobres”
Vanguarda estética e reaccionarismo político; encenações no espaço público: os espetáculos de rua para o “povo”; as Festas de Lisboa e as Marchas Populares; as colaborações com a Câmara Municipal de Lisboa; as Comemorações Centenárias de 1940; os Cortejos Históricos; figurantes, figurinos e reconstituições de época; visitas de chefes estrangeiros a Portugal: Franco e a rainha de Inglaterra; mitos fundadores e estereótipos;

h) Ideologia do gosto, turismo e nacionalismo
Educação do gosto e cultura visual; a modernização dos equipamentos hoteleiros; a campanha do Hotel-Modelo em 1933; o I Congresso Nacional de Turismo (1936); o conceito de Pousadas; diplomacia cultural e propaganda económica; a Nau São Vicente: embaixada flutuante da cultura e do Império português; relações com a tese do luso-tropicalismo; o naufrágio financeiro e o esquecimento.

 

Receberemos propostas NESTE LINK para comunicações de cerca de 20 minutos em português, inglês ou espanhol, que deverão incluir:

título da proposta;
identificação da/o(s) autora/e(s) (nome, instituição de afiliação, país e email);
resumo (até 300 palavras);
pequena nota biográfica (até 250 palavras).

Para esclarecimento de dúvidas junto da organização, contacte-nos através do e-mail: lbcoloquio2026@gmail.com
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Datas:

Prazo de submissão de propostas: até 30 Novembro de 2026
​Resposta sobre aceitação de submissões: 21 de Dezembro de 2026

 

 

Comissão Organizadora

 

Nuno Medeiros (CeComp / FLUL)
Filomena Serra (​IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Ana Leite (​FLUL)
Mariana Godinho (FLUL)
Mariana Ponte (FLUL)

 

 

Comissão Científica:

 

Nuno Medeiros (CeComp / FLUL)
Filomena Serra (​IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Mariana Liz (CeComp / FLUL)
Caterina Cucinotta (​Universidad Rey Juan Carlos)
Luís Trindade (IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Maria do Carmo Piçarra (ICNOVA — NOVA FCSH)
Paulo Cunha (iA* / UBI)
Pedro Florêncio (ICNOVA — NOVA FCSH)
Tiago Baptista (​Cinemateca Portuguesa-Museu do Cinema / IHC — NOVA FCSH / IN2PAST)
Tiago Bartolomeu Costa (crítico, investigador, programador e gestor cultural)